是以禦風邪以湯藥、針灸、蒸熨，隨用一法皆能愈疾，至於火艾，特有奇能。
——唐·王燾：《外台秘要》
48 裹挾：再次北上
西門德馨以灸藝治好了蛇頭矮胖子脫險後，帶了順子，立即開始往山西返。來時季節正值仲春，而此時，已是初秋，漫山遍野的楓葉，正是好看時候。
一路上，順子不時被那些紅楓所感染，跟著那些不知是觀楓還是去務工的川民們，有一句沒一句地學唱著當地的小調——
高高山上（喲）一樹（喔）槐（喲喂），
手把欄杆（舍）望郎來（喲），
娘問女兒呀，你望啥子（喲喂）？
（哎）我望槐花（舍）幾時開（喲喂）。
如果說這首《棉花幾時開》被順子唱得“**氣回腸”（拿西門德馨的話來說，是唱得讓他氣喘過來腸子笑得疼）的話，那麽另一首《隔河看見嫂爬岩》，則是唱得讓人（其實是西門德馨）恨不能找根青藤將自己勒死在樹上，可他卻還唱得十分認真，唱得頸項上的青筋暴起一根根——
隔河看見喜靈鳥兒去喲，
百靈鳥兒來喲，
嫂爬的岩喲，
背上背把個郎哪喂喲，
椏椏柴喲嗬喂 ，
過路的哥哥……
喜靈鳥兒去喲，百靈鳥兒來喲，
不要把我笑哦，
丈夫年小個郎哪喂喲，
背不來喲嗬喂，
丈夫年小個郎哪喂喲，
背不來喲嗬喂……
可是，正當西門德馨被順子這腔不是腔來調不是調唱得忍無可忍之際，突然，路上的行人全都驚惶得或向前急走或向坡上的林中鑽去。
怎麽了？
原來，不知從哪過來了一股白巾軍，他們所到之處，無論老弱，不論男女，一律拉去入教——
什麽教？
自是白蓮教。
這股“川楚教亂”的白巾軍（隊伍中不論男女“概以白巾裹首”，故名），由於受到清廷“全教拿獲，毋使一名漏網”的鎮壓，幾經輾轉，準備取道這裏，跳出包圍，北進陝甘。