我愣了一下，把手收回來，好吧，既然都把我打成假正經了，那我就假正經到底好了，貼著洞口站好了，謝天謝地，今天穿了深色的衣服！不知來者是敵是友，我且靜觀其變。
樂器隻有一樣，似尺八而非尺八，時而跳躍盤旋，如鳥兒一樣歡快，帶著探戈舞步的俏皮，時而綺麗蜿蜒，如春日的海和山一樣，不含絲毫的雜質，似有花朵從天而降，落在衣裳上，像《維摩詰經》所講的，天女所散之花，灑在菩薩身上，毫無礙阻地落到地上，鋪成一條明亮的花毯。除了似尺八的樂聲之外，還可聽到衣服上環佩珠飾的響動。
我聽過無數的聲音。非洲舞者身上掛飾隨著鼓樂喧鬧地碰撞，窈窕淑女款款而行圓形耳飾冷豔鳴動，青藏高原上虔誠的佛弟子撥動轉經筒，初生嬰兒粉嫩如藕節的腳踝上戴著長命腳鐲，這一些響動我均親耳聽過，但我現在聽見的，非是世間可尋的金銀珠翠，乃至非是一切價值連城人人希冀的珠寶珍稀所能發出的響動，這些音聲和我記憶中的所有聲音都不一樣，我說不出它們像什麽，是什麽，但我知道，此時必定有一個長隊列在走近，而且，不管這個隊列裏有什麽，也絕不是邪惡的、恐怖的、詭譎的。
山人認為每一個地方，每一個人都有自己獨特的“息”，感知一個息，可以了解那個地方、那個人。心有敏鈍，對息的感受深淺不同。心越是銳利，如鬆子婆婆老先生老爹者，越能披筋劈理，在他們跟前，無所遁形。息可以喬裝打扮，可以深藏不露，讓萬物不易察覺到它的存在，所以善觀息的人也善藏息，然而，不管藏得如何聰明，紙終究是包不住火的。鬆子婆婆說：
“天地坦**，息乃天地之息，故也坦**，藏得頭來露了尾，不如一任坦坦****。”
我心鈍，看不破許多天機，然而一個息是善還是惡，這點知覺的工夫，還是有的。