陳宜中從淺灣起航，時值深冬時節，沿海岸往西南航行，海上風浪相對平靜，一路順遂，很快到了吳川。
吳川為粵西名鎮，境東郊有吳家地，納三川（江）之水（鑒江、袂花江、梅江），故曰吳川。境內有坡頭、特呈島、南三島、硇洲島等。早在新石器時代，吳川先民便在這裏繁衍生息。吳川在唐虞時代屬南交，禹貢屬荊揚南裔，殷、周屬南越，周末屬百粵，秦時屬象郡，西漢初年屬南越國地，三國至南朝宋、齊時期，吳川屬廣州高涼郡高涼縣。424—453年（南朝宋元嘉年間）始置平定縣（吳川縣前身），隸高涼郡。589年（隋開皇九年）廢平定縣設置吳川縣，縣治在後之吳陽鎮城裏村，唐屬邕管都督府羅州招義郡；五代南漢屬羅州，公元972年（宋開寶五年）廢羅州屬廣南西路辯州；980年（太平興國五年）改辯州為化州，吳川隨隸化州。
陳宜中比誰都知道重振大宋河山之希望渺茫，可那麽多人都在極其艱困的環境下繼續抗元，這麽多人追隨二王，從浙江到福建，又到廣東。
元軍一路進逼，大宋皇家船隊不僅沒有減少，而且不斷增多，尤其沿海州縣，那麽多的義軍帶錢帶糧，將整個家都奉獻給了朝廷，這是怎樣的一個狀態啊。
這種情況，自古以來，隻有在朝代更替過程中，追隨造反者有之，而想維護和堅守舊的生活者，隻有大宋才有這樣的吸引力和凝聚力。
縱觀整個中華曆史，哪一個朝代的更替不是瞬間變天呢？
唯有大宋且隻能是大宋，先是靖康之役，北都汴梁陷，兩君被擄，國失於金，及至臨安被圍，三宮北遷，國失於元，現在還有這麽多忠臣義士，不離不棄，這豈是僅僅能用忠義可以概括者，人們留戀不舍宋人曾有的幸福生活方式，這才是最本質的原因呢。