就在這一天，而不是別的隨便某一天，更不是已經逝去的昨天或者還未來臨的明天，就如同事先商量好了一樣，幾乎所有的主流報紙都在其醒目位置刊登了一條極其重要的新聞，標題當然也是無一例外的，都是“偉大的張先生逝世”。
這樣一個被稱為功勳卓著的風雲人物的去世，自然會引起大家談論此事的濃厚興趣，但是大家也就是空泛地發發議論而已，所有的觀點和看法都談不上有多麽深刻和全麵。盡管不夠深刻和全麵，但是小小的分歧還是有的，所以對於某些人來說有些話還是留給自己聽比較好，確實不適合當眾表達出來。僅僅通過大家在辦公室裏閑聊時所體現出來的些許稍微嚴重點的分歧，桂卿很快就明白了一個樸素的道理：即任何辯論的唯一結果就是使辯論的雙方更加堅定了自己原來的立場和觀點，所謂的黑與白、愛和恨、是與非等等這些原本就對立的東西，都會因為持續辯論的緣故而變得更加極端，更加的不能自圓其說，甚至還會遠遠脫離辯論者的初衷和本意。
“上帝他老人家當初在創造人類的時候，究竟有沒有想過心智越來越發達的人類，會逐漸地分化和演變出種類如此繁多、風格如此迥異的細小分支呢？”在微笑著仔細傾聽別人不斷地發表各種高見的同時他還如此想道，“某些人和另一些人在思想觀念上的差別並不比整個人類和猴子們之間的差別小多少。試圖去說服或者教育一個和自己的觀點截然不同的人是件極其困難的事，或者根本就是一件不可能完成的任務，特別是當雙方的人生經曆、文化水平、脾氣秉性等各方麵都完全不同的時候。千兩黃金容易得,人間知己最難尋，看來這話一點不假。如果天生不是一路人的話，就是磨破嘴皮子也說不到一塊去，也尿不到一壺裏。”