沒見到定者，也沒見到彼岸花，隻見到黑球球的蝙蝠，我的心未免有點失望，但也有一絲慶幸——我沒見到，白牡丹也沒見到！
隨遇而安就是我的性格，身來到哪兒，心就安在哪兒。既然人來到蝙蝠崖，那就在這兒過夜吧。
我和白牡丹一路跋山涉水、穿林度石，都感到很累，我在蝙蝠崖附近擇一高石坐下，看江流，看彎月，看青山。
空中有半輪孤月發出皎潔的月光，那清輝灑在峽穀中，江麵上，朦朦朧朧，如薄霧一般，讓我想起了張若虛的詩句：空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
我和白牡丹都不說話，靜靜地欣賞著眼前的山水畫、江月圖，感受著江月的禪意，江天的空靈。萬物靜觀皆自得，在我的心中，眼前的一切都是佛：蒼莽的山是佛，脈脈的江流是佛，靜掛高空的皎月是佛，蔥蘢的樹林是佛，趴在地上的釋尾也是佛！因為它們寧靜、安詳、空靈、自在，隻要做到寧靜、安詳、空靈、自在，那就是佛了。
此時此刻，我也是佛。因為此時的我完全融入了大自然中去了，我就是明月，我就是江水，我就是蒼山，我就是樹林，我就是釋尾！我和它們一般的寧靜，一般的空靈，一般的自在！真正是“無所住而生其心”， 深心寂定如當年菩提樹下的釋迦牟尼。
此時的我就是定者！
我頓悟了：我就是定者，幹嘛還要去尋找別的定者呢？禪定，不從心內找，而向身外求，這不是舍本逐末，舍近求遠嗎？妙智法師說的好：佛在心中，不必外求，身外求佛，猶如空花求果，火中覓魚。
不找了！堅決不找了！人人皆有佛心，人人都有定力。定者讓他定去吧，我修我的禪。就在我味禪時，一直不說話的白牡丹一把抱著我，說：“我冷。”
我一個激靈，拉開她的手，說：“你這是怎麽了？”