以色列曆史學家尤瓦爾·赫拉利（Yuval Harari）以“智人（Homo sapiens）末日”作為《人類簡史》的結尾，他在這部書中批判了智人認為自己能夠主宰世界的自以為是，抨擊了其對自然所做的種種惡行，警醒世人如果再繼續一意孤行將麵臨滅絕的厄運，分析了智人滅絕後人類曆史進程將何去何從。
那麽，世上僅存的智人——人類的終點到底在何處呢？難道是所謂的超人類？有多少人向往超人類時代？又有多少人渴望永生？我在首爾大學上課的時候，曾經跟學生們探討過這個問題，當時我提出疑問：“如果2045年，永生的‘奇點’來臨，你們希望成為超人類嗎？希望的人請舉手。”舉手的學生有多少呢？
大約50%的學生舉起了手，這個比例在我意料之中。他們出生在電子信息通信時代，比較容易接受成為被技術支配的超人類。如果問中老年人同樣的問題，答案可能會有所不同。
我相信一定有人不希望得到所謂的永生，希望自己主宰自己的命運。更為重要的是，比起一味地幻想虛無縹緲的永生，不如踏踏實實地過好當下的每一天。
無論你如何麵對死亡，無論你是否幻想永生，都不能否認我們所生活的世界裏，一切生命終將消亡，死亡無時無刻不在發生。而對於死亡這一自然的法則，我們卻總是一味地忌諱、回避，甚至虛構出永生的說辭來麻痹自己。
要知道，隻有坦然接受人生道路通往死亡這一事實，我們才能真正求得圓滿的人生。
盡情享受每一個現在吧（Carpe diem）！
這是美國電影《死亡詩社》（Dead Poets Society）中，基廷老師對學生們說過的話。但在此之前，我們必須學會思考死亡。
別忘了你終將死去（Memento mori）！
生命會在你對死亡的思考和求索中變得更加豐富多彩又意義非凡。