銀杏剛開始黃的時候，八鬥和一笑的工作都有些變化。八鬥還在社區，工作內容有調整，負責信訪辦轉來的事宜，每天家長裏短，各種奔忙。工作的時候，八鬥覺得很充實，但一停下來，他又感覺自己不知道為誰而忙。
就比如最近，他就介入到轄區內一起“收破爛權”的紛爭。原本，幾個小區的“破爛”一直由一個河南老頭負責，後來來了個中年婦女。婦女向物業交了費用，老頭沒交。老頭便失去了收破爛的機會。爭執起來，老頭報了警，事情就鬧大了。
當然，這事的解決過程並不複雜——最終，老頭出局。
八鬥好奇的是，新來的婦女，不但收傳統的破爛，還在小區內放置了衣物回收箱。同時建了群，在線上收衣服、鞋子，尤其需要夏天的。
再深入了解，他發現中年婦女的確處在一個“產業鏈”的上遊。她收了衣服，送去河北的一個倉庫，按噸賣。二級回收商再把衣服簡單處理後運往上海或者廣州。
這些二手衣服要出口的，目的地是非洲或東南亞，所以夏季衣服才那麽受歡迎。
這是一門生意。
八鬥認為可做，他把想法跟一笑說了，一笑也讚同。但八鬥的煩惱是，這掙得是個辛苦錢，他也沒時間。當然，他有優勢——作為社區工作者，他的群眾動員力是足夠的，不但他工作的社區，其他社區，他也有不少人脈。
至於收衣服，一方麵是地麵人工收，另一方麵就是設置回收箱，再一方麵就是線上收。這種回收，甚至可以少量支付費用以擴大回收量。但這些工程量都不小。
一笑的建議是，找老家親戚來做。隻要摸清楚門路，還是有盈利空間。八鬥把這事兒跟老媽說了。薑蘭芝一向是個“拾荒愛好者”——下樓遛彎，但凡遇到紙皮、塑料瓶絕不會放過。三元說了她幾次，不讓她在家中囤東西——髒，也沒那麽大空地兒。於是蘭芝改變策略——一周的廢品，從周一開始收集，周五三元兩口子回來之前一定處理掉。