古人說：“難得而易失者，時也；時至而不旋踵者，機也。”這“時”與“機”便構成了人的“命”。然而命運多舛，人在“命”麵前，常呈現出三種形態：認命、適命與抗命。
認命者在充滿孤獨、憂患、坎坷與災難的命運麵前，表現為無可奈何，讓人生化作聲聲可憐的歎息。
適命者的人生是一道淡雅而美麗的風景。像月下秋湖，寧靜、淡泊；似天上白雲，飄逸、灑脫。儒道佛集於一身的蘇軾，為官時匡時濟世，遭貶時坦然相對，功名利祿一笑了之，磊磊落落，坦坦****。適命者從不患得患失，不以物喜，不以已悲，達則能兼濟天下，窮則能獨善其身。“宇宙容我靜，名利任人忙”，這是何等美妙的人生境界！
適命是美麗的，而抗命則是悲壯的。十字架上的耶穌足以顯示出人類災難與痛苦的深重，然而，人的偉大不僅在於對災難和痛苦的承受力，更表現為人不屈於命運而欲戰勝它的勇氣。那被巨蛇死命纏縛的拉奧孔在痛苦中奮力掙紮的求生欲則是人類勇於抗命的生動體現。屈原投江的壯舉，司馬遷憤而著述的大忍，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠義，譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪邁……他們以抗命的姿態卓然而立，千古輝煌，激勵著一代代不屈於命運的人生。