平陰雖為小縣，卻有兩大宗教聖地：一是胡莊天主教聖地；二是洪範池鎮南天觀道教聖地。
南天觀位於平陰縣洪範池鎮南部雲翠山北側一環形山腰處。它是聞名全國的四大名觀（北京白雲觀、濟南長春觀、濟寧長青觀、平陰南天觀）之一。此觀創建於元代至大四年，道教全真派真人丘處機曾修煉於此，其弟子在此築觀。
南天觀占地麵積3600多平方米，主要建築有玉皇閣、蓬萊仙院、長春閣、真武閣、三真觀、戲樓、看台等，整個建築成田字形結構，布局嚴謹，主體建築亦不失精美。但由於文革中毀壞嚴重，多處已經傾圮。
凡有道觀之處，必有泉水。觀南麵石崖下有一洞，叫長春洞。高2米，深5米，內有一泉，日日月泉。泉水清洌，長流不斷。這裏林壑優美，綠樹成陰，望之如翠，懸崖參差，峻嶺縈回，“雲窗暴曉丹台雨，鳥道睛飛紫煙閣。岱嶽群峰如萬馬，西來雲氣總相連”（於慎行詩），南天觀真乃蓬萊仙境。
南天觀的道士早已不知登仙何處，來此遊玩的凡人卻是絡繹不絕。我曾多次光臨此觀，品三進士碑（萬曆二十一年“雲翠山天柱觀新建玉皇閣記”碑，由於慎行撰文，孟一脈撰額，喬學詩書丹。因三人都是同朝進士，故稱之），覽道教宗譜（觀內有一碑刻錄著道教譜係），覓羽士心跡，心中便生出許多感想。
“有苦難的地方就有宗教”。在人類成長的漫漫長途中，總有苦難時時相伴，於是宗教就應運而生。他們造出一個虛幻的世界，以慰藉人類痛苦的心靈。基督教的天國、佛教的西天極樂世界、道家的蓬萊仙境，以其美好和不可驗證性吸引了大批的信徒。道教是中國人的“特產”，總奢望以“成仙”的方式擺脫苦難。從秦皇漢武，到庶民百姓，從來不乏其人。然而，不管四大真人、三茅真君也好，八仙、五祖、七真也罷，哪個能真的長生不死、得道成仙？