在這樣一個越來越物化的時代，仍然有人堅守著文學，這是文學的幸事，也是社會的幸事。
靠文學發財的人，不能說沒有，但總歸是少數。文人是能以用滿腹文章充饑的。所以，對於大多數文人來說，他們幾乎一生都“固守”著清貧。雖然，自古以來，清高就是文人們的德性，但是，現實中富有與清貧的落差，還是會讓他們的心靈產生出從未有過的失落。可貴的是，失落歸失落，但是卻從沒潰敗和叛逃。他們知道，文人的心靈的潰敗，必然導致文學的潰敗；文學的潰敗必然導致社會的精神墮落。從這個意義上說，堅守文學的人，是最富使命感的人。他們理應受到人們和社會的尊重。
文學是人學。這是一個顛撲不破的命題。如今，人們走出了“為政治服務”、“為工農兵服務”的籬障，也許是一種解放。但是，文學永遠走不出“人學”的範疇。揭示真善美，鞭撻假惡醜；揭示生命的本質，啟迪人類的智慧；揭示曆史的走向，提升人們的生存質量。關注生命，嗬護生命，提升生命，讓文學打上生命的烙印，這就是文學的使命。
對於生命和生活中的真善美，文學家有著超出常人的洞察力。他們對於真善美的揭示，必然普遍地提高人類生命能力。生命和生活中的真善美可以改變人們的心境，調整人們的行動，豐盈著人們的生命。
“我是誰？從哪來？又到哪裏去？”這是人類永恒的生命命題。可是，萬丈紅塵迷住了人們眼睛和心靈，迷惘的心靈像一隻迷途羔羊茫然無主。生命應該是什麽樣子的，竟被無情地掩蓋起來，這是人類最大的悲哀。文學家有著先知先覺般的敏銳，他會為人們及時揭示生命本有的麵目和應有的傾向，引發人們對生命進程不斷地思考和醒悟，皈依宇宙的本質和大道。