宛大媽是公園涼亭戲迷聚唱的核心人物。她曾唱一段《貴妃醉酒》的四平調，眾人聽完不禁麵麵相覷，怎麽跟梅蘭芳的唱法大相徑庭？她告訴大家，那是荀慧生還用白牡丹藝名時候的唱法，後來這出戲被公認為是梅老板的代表作，荀老板就沒再演過這一出了，據她說，荀慧生的唱法，是從更老一輩的旦角名家路三寶的行腔裏演化來的。於是有人問她：“您是北京京劇團的吧？”她說：“我曾是北京市京劇團的龍套，角兒唱楊貴妃，我是八宮女之一。”完了又解釋一句，聽起來是“多一事不如少一事”，大家糊塗，這什麽意思啊？她笑著細掰：“四五十年前，北京有兩個市一級的京劇團，一個叫北京京劇團，後來成為排演《沙家浜》《杜鵑山》的‘樣板團’，另一個，叫北京市京劇團，那政治地位、福利待遇，跟‘樣板團’可就差老鼻子啦，我呢，是在帶‘市’字的那個團，所以，當時北京戲劇界就流行這麽一句話，叫作‘多一市不如少一市’。當然啦，改革、開放以後，又合並在一起，叫北京京劇院了。”那以後，有的人背地後就用“多一事”稱呼她。
社區居委會有的人，覺得她這個老太婆脾氣有些古怪。那年兩位居委會女士，抱著捐款箱，按響她那單元的門鈴，說是知道社區裏有些老人腿腳不便，想給災區捐錢，卻心有餘力不足，所有上門來滿足其心願，宛大媽聽了卻搖頭說：“我不做隔山打牛的善事。我行善，要麵對麵，知道我捐的，究竟落在了誰頭上。”兩位女士已經收到若幹捐款，而且許諾將在社區公告欄公布捐款明細表，並會全部轉交有關機構，宛大媽的表現，令她們氣悶。
有一次宛大媽去醫院看病，候診的時候，見旁邊一個外地漢子，給一把舊椅子裝上軲轆，推他媳婦來看病，問起來，他媳婦是生了骨瘤，動過手術，今天複查。給媳婦治這個病，快到傾家**產的地步。他哥哥也在北京來打工，母親輪流在他們兩家住，這個月又輪到住他家，所謂家，就是在幾裏外，用每月400元租的原來工廠的排房，小小一間，放架底下雙人上頭單人的高低鋪，剩下空間也就放套煤氣灶架和一張用來吃飯和孩子做功課的桌子，不過有彩電，屋頂上有“鍋”，能看電視。他哥哥的意思，是弟媳婦得了這麽個病，母親就別挪弟弟那兒了，嫂子卻不幹，認為該輪還要輪，他媽跟那嫂子一向不睦，倒很願多在他那兒住。他那媳婦衰弱得說話也缺氣，一旁管自搖頭，好不容易憋出句：“就你話多。”他苦笑，閉嘴前忍不住又來一句：“明天趕緊去工地複工，問工頭再支點，要不買米的錢也沒了。”宛大媽看完病領完藥，在醫院外麵又遇見他們，就過去跟那漢子說：“讓你媳婦等在超市門口，你跟我進去，我幫你把該買的買了。”見那漢子猶豫，就說：“我是真心要幫。你接受了是給我快樂。”漢子就把媳婦坐的輪椅安置在妥善位置，跟宛大媽進了超市，兩人各推一輛購物車，宛大媽往漢子的車裏裝了一袋米、一袋麵、一桶玉米油、一大盒雞蛋、一桶醬油、一桶醋、一包紫菜、一袋蝦皮……漢子直說：“謝謝謝謝，夠了夠了。”她最後還往裏添了兩罐辣醬。出了超市，她跟漢子說：“我每月五號上午10點必來這個超市。你以後有困難可以按時候到這兒來找我。我不會給你錢。我不會給你買別的。就是給你買這些個最必須的日常嚼用。”漢子和他媳婦連聲道謝，問她：“大媽貴姓？”她笑：“莫問我的名和姓，就記住仨字兒吧：多一事。”