不作惡，就是行善
黃勉叔問：“心無惡念時，此心空空****的，不知亦須存個善念否？”
先生曰：“既去惡念，便是善念，便複心之本體矣。譬如日光被雲來遮蔽，雲去光已複矣。若惡念既去，又要存個善念，即是日光之中添燃一燈。”
【譯文】
黃修易問：“心中沒有惡念時，空空****，不知道是否需要存養善念呢？”
先生說：“既然去除了惡念，自然就是善念，就是恢複心的本體了。好比太陽的光芒被烏雲遮住，烏雲過後光又重現了。如果惡念已經除去，又要存個善念，就像是在陽光下去點一盞燈。”
【度陰山曰】
中國儒家有個人生信條：達則兼濟天下，窮則獨善其身。或者說是，用之則行，舍之則藏。大多數人都認為，儒家人最高境界是“達則兼濟天下”。我們常常會讚頌那些幫助別人、一生行善的人，但是，在王陽明看來，這種行為固然是一種境界，但絕不是最高境界。最高境界則是，獨善其身。
名揚天下的穀歌公司，企業文化就是三個字：不作惡。正是這三個字，成就了今天的穀歌。
大學問家費爾南多·佩索阿說：“不作惡，不僅是因為認識到別人也擁有我裁判自己的同樣權利，有權不被別人妨礙，而且還因為我認為世界上已經有足夠的自然之惡，無須再由我來添加什麽。”
這段話的意思是，你能作惡別人，別人也能作惡你；世界上的自然之惡已經太多，你還要添加，這是多此一舉。
按王陽明的意思：不作惡就是最大的善，你如果沒有惡念，即使沒有行善的行為，那你也是在行善。行善，表麵看是一種天理，但有時候我們恐怕根本洞察不出別人到底需要的是什麽，而我們以自己的想法去幫助了別人。因此，“好心辦壞事”的行為層出不窮。