何為黑暗滅法時代？
在7世紀中葉，鬆讚幹布娶了尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主，兩位公主分別帶去了釋迦牟尼八歲等身像和釋迦牟尼十二歲等身像，以及大量的佛經和工匠，從此藏語係佛教大興。然而凡事有盛必有衰，公元842年，苯教徒將國王赤祖德讚謀害，擁戴其兄朗達瑪為讚普，掀起了一場大規模的滅佛運動。在這場運動中，大量不事生產的僧人被迫還俗，持弓打獵。寺廟被毀，或者移作他用，佛像被釘上釘子，扔進了水裏麵，大量寶貴的佛經和文物被燒毀或扔到水中……
這次滅佛運動，代表著前宏期的結束，導致西省百年的佛教傳播和發展，都陷入了斷層、停滯的狀態。
通過之前尹悅給我們提供的內參資料，我得知，這次滅佛運動是每一個西省僧侶心中，永遠的痛，那些遺失的珍貴佛像、經書和文物，一去不再。曆史飄渺，上千年鬥轉星移、山河變遷，未曾想到竟然會在天湖底下，又能夠重見，怎麽能夠讓他們不激動呢？
這些我們都能夠理解，於是便不再管這大小喇嘛在旁邊兩眼冒星星，我跟雜毛小道兩人開始圍著這頭變種大鱷魚，打量起來。
別看這條劍脊鱷龍對小喇嘛像哈巴狗一樣乖順，對我們卻是凶惡得很，背上的角質劍脊不斷地抖動，鼻孔裏喘著粗氣，喉嚨裏有著氣息摩擦的粗粗聲響，像咆哮，又像是警告。
雜毛小道剛才與之交手時，紮在它左眼中的刻刀，還筆直地插在上麵，昭顯著雙方的仇恨。劍脊鱷龍的獨目中有種陰毒的怒火，倘若不是剛剛臣服於小喇嘛的佛光威勢，隻怕現在又要撲將上來，與我們廝鬥了。兩個喇嘛興奮地交談了幾句，看到這邊劍拔弩張，趕緊停止交流，跑過來，小喇嘛摸著劍脊鱷龍粉嫩的鼻孔，不斷地念動經文，小聲安慰著。