說到可怪的遺傳性，往往有一種神秘而不可測的道理蘊藏著。隨便哪一個人，他平日的行為思想，這其中總有這麽百分之幾，類於他遠代或近代祖先的性質的，有時雖不可見，有時卻顯而易見地流露出來。
這種道理，相信者，也不止是白芒一人。隻不過白芒是迷信此律很厲害的一個人罷了，所以當時聽了他的朋友從真茹來的韓多士，詳述他鄉間一件逆倫案子後，總是搖頭不信。
他辯駁道：“多士，這一件案子，雖是到處傳遍了，但是無論如何，我總覺有些疑惑。你要知道，那外麵罵他大逆不孝的王午義，乃是王有銘的孫子。這王有銘又是大名鼎鼎的王孝子的孫子。所以王午義便是王孝子的孫子的孫子啊！你想，這王午義既然是王孝子的一脈真傳，那麽親誼雖遠，究竟多少有一些王孝子孝的遺傳性。要是存一些些的孝心，便不會做出這背倫悖理的事情來的。”
韓多士笑道：“白芒，你的理想或者不錯的。但是社會上的輿論，幾乎眾口一辭了。那王午義倘有冤枉，卻非白芒兄替他設法不可了。”
白芒起身道：“不錯。為人道計，我便不得不盡力了。多士，我跟你到真茹去跑一趟吧。”
於是兩人查了火車表，乘著九點半鍾的快車，趕到真茹來，一直尋到王午義的老家。
隻見那門前巍顫顫地立著一座石牌坊，上寫著“純孝可風”四個字，想來便是那王孝子一生的成績品了。想不到二百年後，竟有這樣絕對不同的事實發生出來。
當時二人走進門來，見了那王午義的妻子張氏，一身素服，憔悴可憐。
白芒述明來意，張氏聽了，自然感激，說了許多請求幫助的話。
白芒便細問原委，張氏一一說明。
原來那王午義家中很是有錢。午義在上海一家銀行辦事，不時回來。但是金錢方麵，老母管得很嚴厲。平日間母子二人，雖是有些齟齬，但是也不曾大鬧過。說到“毒斃”二字，更覺冤枉，想來決不會有的。但是證據甚多，所以一時脫不了幹係了。