總的來說，門泰特必須是一個博學家，而不是專家。讓博學家來審查重大決策才是明智的做法。專家隻會迅速地把你引入混亂。他們隻會挑剔一些無用的東西，在標點符號上挑挑揀揀。相反，門泰特式的博學家能給決策過程帶來符合常理的建議。他絕不能把自己與宇宙中的大千事物割裂開來。他必須有能力保證：“這件事情並沒有什麽神秘之處。這才是我們需要解決的問題。在將來它可能會被證明是錯的，但是到那時，我們能夠糾正它。”門泰特式的博學家必須理解，在我們這個宇宙中，任何能被辨識的事物都隻是一個更大現象的組成部分。專家向後看，他看到的隻是本專業的狹義標準；博學家向外看，他尋找的是可以運用於實際的規律，而且十分清楚這種規律總是在改變，總是在發展。門泰特式的博學家需要了解的是變化本身的特性。這些變化不可能永遠遵循某種規律，也不會有手冊和筆記指引人們研究它們。在研究它們時，你必須盡可能地減少成見，要經常問問你自己：“現在它在發生什麽變化？”
——摘自《門泰特手冊》
今天是魁薩茨·哈德拉克日，是穆阿迪布追隨者們的第一個聖日。聖日肯定了被神化的保羅·厄崔迪的身份，即那個同時能在很多地方出現的人，一個男性貝尼·傑瑟裏特，融合了男女祖先的力量，成了一個無所不能的超人。虔誠的人稱這一天為阿伊爾，即犧牲日，以紀念使他得以實現“同時在多處存在”的死亡。
傳教士選擇在這天清晨再次出現在厄莉婭神廟的廣場上，公然挑釁對他的逮捕令。幾乎所有人都知道厄莉婭下達了這個命令。厄莉婭的教會和沙漠中反叛部落之間的停戰安排獲得了成功，但是停戰本身很不穩定，它使所有厄拉奇恩人都感到不安。傳教士的出現並沒有驅散這種情緒。