在廣漠的希臘全土，你們找不到一個地方比之阿耳戈斯城有更多的古老的聖地了。這座城是赫拉所愛的。但在阿耳戈斯的聖地中，那些最古的最為人所敬的卻在城外，在城市與海岸之間。這是一個巨大的滿生綠草的土丘，從平地上高拔而起，外形看來，似是一個天然的小山，但其實卻出於人工。因為這個土丘，乃是一所大墓，在那裏，遠古的英雄們，他們的姓名，已為時人所忘，每個人都在他自己的狹穴中長眠不醒。然而那些睡者卻很能保佑著、衛護著他們生前為它攻戰卻敵的國家；更有甚者，他們在死者的朦朧意識之中，還能聽見禱語，消受祭品，也還能覺得快樂，當百姓們為紀念他們而舉行的故事，特別是在他們墓旁舉行的那種高尚的競技會；在他們的少年時，他們也是喜愛競技的。在英雄時代的人，競技是人人熟悉的遊戲；他們的風俗是，當一個大戰士死亡舉葬時，必要舉行一次競技，每年在他的周忌時也要如此。到了後來，在希臘的許多城市，便沒有一個不為了紀念他們的死者而舉行地方競技的。其中有四個競技會：奧林匹克（Olympic）、辟西安（Pythian）、依史米亞（Isthmain）、尼米亞（Nemean），贏得了世界聞名，這四個會獨稱神聖的競技會。但當這些節宴愈變得絢麗，他們為了紀念死者的初意卻消失了，不為人所知了；以後，無論是這四個大的，或其他許多小的競技會，都不再成為紀念英雄，而成為祭神的一種典禮了。最早的阿耳戈斯英雄們的大墓，便足以證明此說。在土丘的基上有一個低的神壇，刻著“獻給英雄們”幾個字，每天都為祭獻的酒所濕；但在它的高峰上，卻立著宙斯、波塞冬、阿波羅及赫耳墨斯的像，在像礎之上，於神名之外尚刻有“阿戈尼奧士”（Agonios）一字——“競技的保護者”。