馬橋的全稱是“馬橋弓”。弓指村寨，但包括村寨的土地，顯然是傳統的一種麵積單位。一弓就是方圓一矢之地。馬橋弓約有四十來戶人家，還有十幾頭牛以及豬狗雞鴨，偎著大小兩片狹長山穀裏的水田。這個村子的四至是：東接雙龍弓的田土，可遙望羅江。北向天子嶺的起伏山脈，與岔子溝以天子嶺上的水流走向為據，騎嶺分界。西鄰張家坊。南通龍家灘，並有小道與六十年代建成的長(沙)嶽(陽)公路連接，如果坐汽車去縣城，就得走這條路線。從馬橋的弓頭到弓尾，得走上一個多時辰，這不能不使人驚訝：古人是何等的偉大雄武，可以一箭射出這麽大一片地方？
一代一代下來，莫非人的個頭越長越小？
馬橋弓據說原來也叫媽橋弓，但除了一張舊契據上有過這樣的寫法，沒有更多的證據。把它當作前人一時訛寫的結果，也是可以的。進入現代以後，記錄比較清楚的建製沿革大致是：
一九五六年以前叫馬橋村，屬天子鄉；
一九五六年至一九五八年叫馬橋組，屬東風合作社；
一九五八年叫十二生產隊，屬長樂人民公社（大社）；
一九五九年至一九七九年叫馬橋生產隊，屬天子人民公社（小社）；
一九七九年以後，人民公社撤銷，馬橋村隨天子鄉的一部分並入雙龍鄉至今。
馬橋的人大多姓馬，大致分作上下兩村，也就是上下兩弓。上弓以前富人多一些，馬姓也多。這樣的情況並不太常見。相反，這附近張家坊的人姓李，龍家灘的人姓彭，村名和姓氏並不統一，曾經讓我奇怪。我粗略地統計，這種情況在這個縣大概占總數的一半以上。
據《平綏廳誌》記載：馬橋弓在清朝乾隆初期曾經昌盛一時，當時號稱馬橋府，人口達千餘之眾，有城牆環合，碉堡四立，防衛十分堅固，流匪從來無法攻破。乾隆五十八年，馬橋府有名叫馬三寶者，在一親戚家吃酒席時突然發癲，稱自己是老娘與一條神犬配的種，真命天子轉世，實為蓮花太祖，要建立蓮花國。當下有他的三個本家馬由禮、馬老岩、馬老瓜也一齊發起癲來，披頭散發，呼天喊地，擁立馬三寶為王，傳旨冊封馬三寶其妻吳氏為後，冊封馬三寶的一個侄女和另一位李姓女子為妃。他們四處傳帖，興兵造反，竟糾合遠近十八弓的刁民，搶奪客商的財貨，襲擊官府的糧船，殺人不計其數。五十九年正月十八，鎮竿總兵明安吐(蒙古人)，副將伊薩納(旗人)，率兵八百分兩路前往彈壓。左路攻青魚塘，正麵撲寨，槍炮並施，拋火彈燒賊寨，逼賊撲河死者無數。右路抄賊後，於橫子鋪伐木架橋，緣木過河，夜襲匪巢馬橋府。黎明時有賊兩百餘破寨而出，往東逃竄，剛好遇左路官兵趕到，擁圍斃殺無一漏網，偽相偽臣馬由禮等六人旋即梟首示眾。馬橋周圍所有附逆助賊的匪寨，一律焚毀。惟助官軍平亂有功的部分百姓，由官軍分發紅旗，旗上寫“良民”二字，插於門戶，可免官軍侵擾。