讀書人大多不會罵人，憋紅一張臉，結結巴巴，還可能辭不達意和辭不盡意。倒不如一些社會下層的粗人，腦子裏較少抽象和邏輯，所以深得罵人藝術之精要：那就是罵得感性，罵出具體形象，使聽者腦海裏有突如其來的聲象湧現，形成猛烈的情感殺傷。
咒一個人將要倒黴，說他染色體將殘缺，說他白血球將消失，說他的品德敗壞心靈扭曲作風墮落違紀犯法，不可謂不惡毒，但都算不上罵人，至少算不上精彩的罵人，說不定還要招來他人的譏笑。“你要頭頂生瘡腳底流膿，要死七天七晚還不得落氣！”這樣就罵對了。“你將來生一個小孩沒有屁眼！”這樣就罵得更對了——沒有肛門的小孩，其形象何其怪異刺眼，何其鮮明難忘。周圍聽到的人肯定神思飛揚哄笑不已，而被罵的人一定急眼。
我在鄉下聽到過農民罵人，發現在一般情況下，其惡意程度總是與具象化程度成正比。比如“你是我崽”，隻是表達一般惡意時的語言。一旦惡意增強，抽象的父子關係勢必轉換成具體描繪：“我**你老娘頓頓的！”“我**你老娘叫翻天！”倘若惡意更強，村裏人還有一種抹胯相罵的方式：每罵一句，撩起一隻腳，在自己的胯襠下抹一把。無非是罵出了動作、場景、聲響等細節還不夠，還得輔以肢體表演，引導聽眾通向更多的直觀聯想。
粗痞話與科學理性的思維方式相逆，而且一罵就常常罵到褲襠裏去，顯示出人們的動物性未絕，特別是在情感和情緒的領域裏，無論原始人還是現代人，都大多取義於近物，取義於身體，表達方式幾千年一直恒定不變。一個衣冠楚楚的現代人，在最高興或者最煩惱的時候，也可能有“他娘的”一類粗痞話脫口而出，非如此就難以盡興和盡意，非如此就不能打開心理高壓閥門。