你們要記住，那件大事發生的時候，沒有任何人否認其發生。那件大事將是能使人降級能使人升級的；當大地震**，山巒粉碎，化作散漫的塵埃，而你們分為三等的時候，幸福者，幸福者是何等的人？薄命者，薄命者是何等的人？最先行善者，是最先入樂園的人。這等人確實蒙主顧眷。他們將在恩澤的樂園中。許多前人少數後人在珠寶鑲成的床榻上，彼此相對地靠在上麵。長生不老的僮仆輪流服侍他們，捧著盞和壺與滿杯的醴泉；他們不因那醴泉而頭痛也不酩酊。他們有自己所選擇的水果和自己所愛好的鳥肉，還有白皙而美目的妻子，好像藏在蚌殼裏的珍珠一樣。那是為了報酬他們的善行。他們在樂園裏聽不到惡言和謊話，但聽到“祝你們平安！祝你們平安！”幸福者，幸福者是何等的人？他們享受無刺的酸棗樹，結實累累的香蕉樹，漫漫的樹陰，泛泛的流水，豐富的水果四時不絕，可以隨時摘食；還有被升起的床榻。我使她們重新生長，我使她們常為處女，依戀丈夫，彼此同歲……
當你觀看那裏的時候，你會看見恩澤和大國。他們將披著綾羅錦緞的綠袍，他們將享受銀鐲的裝飾，他們的主，將以純潔的飲料賞賜他們。這確實是你們的報酬，你們的勞績是有報酬的……
死者的外婆是白帽子回民，信奉依斯蘭教，因此在葬禮上請人頌讀經文——包括上麵這一段。
宗教總是在葬禮臨場，在這種生死交接之處散發出縷縷熏香，傾吐出如泣如訴的漫漫長音，在蒼茫上空旋繞，使你突然震驚於人與天之間的無限空闊。曆史上的每一種宗教都有關於天國的描繪，回教也不例外。每一種宗教的天國描繪都充滿著具象細節，近乎優美的詩文，回教也不例外——沒有生命輪回許諾的教派，在這方麵似乎尤為突出。它們還善於運用壁畫、雕塑以及音樂來幫助人們想象天國，想象生命最後的金色家園。