一個口號用得最濫的時候，可能是這個口號大可懷疑的時候。“佛法”一旦隨處可聞，空門使難免納垢。“革命”一旦不絕於耳，紅旗便難免變色。同樣的道理，當流行歌、主人以及節日賀卡動不動就“愛”起來的時候，不能不令人捏一把汗：愛的危機是不是已經來臨？
“愛”的含義過於籠統，容易導致誤解。一個入愛吃紅燒肉，愛看槍戰片；愛去高檔時裝店揮霍公款，這算不算愛？如果算的話，那麽這種無須勞力和勞心的享樂，相當於天上掉餡餅，當然是很多人最為愜意的事，也是最容易的事，用不著旁人一再鼓動和號召。
不大容易的愛，如愛踢足球，需要在綠茵場上大汗淋漓；愛下圍棋，需要在棋盤前殫思竭慮；愛一位情侶，需要殷勤照料熱心幫助甚至在危難時機生死與共。相比較而言，這種、愛以某種付出為前提，具有了較高難度，並非所有人都能體會和擁有。聊可安慰的是，正因為有了難度，愛的樂趣也就有了相應的深度和強度，比如情侶之間的牽掛和激動，非一盤紅燒肉的滋味可比。
難度最大的愛，可能讓一些人望而生畏。這是一種根本沒有回報的付出，與愛者本人的利欲與樂歆完全分離，從嚴格的意義上來說，差不多是一種近乎沉重的責任，近乎痛苦的犧牲，甜蜜感流散無幾。在這種情況下，還有多少人能把愛支撐下去？我看到一個兒子把他的病母孤零零拋棄在家，情願在歌舞廳裏發呆或者在馬路上閑逛，也不願意回家去幫一把。我並不懷疑這位兒子對母親愛意尚存，如果母親健康、清潔、富足甚至美麗，他一定會表現出更多對母親的親近。如果母親去世，他也可能痛心不已甚至深情懷念。但他不過是用一種對待紅燒肉的愛，來對待母親——不願意有所付出。毫無疑問，他一定也會用這種方式來愛朋友（假如這個朋友既有錢又有權），愛國家（假如這個國家既不貧困也不落後愛真理（假如這種真理可以帶來豐厚的現實功利並且像免費午餐一樣唾手可得等等。他怎麽可以承認，他的內心中缺乏愛呢？