賭場裏沒有常勝將軍，入賭者總是輸多贏少，連一個個賭王最終也死得慘慘。但無論這一高風險是如何明白無誤，無論勝出概率在專家們反複計算之下是如何的微小，賭業自古以來還是長盛不衰。賭徒們從來不缺乏火熱的**、頑強的意誌以及前仆後繼的大無畏精神。原因很簡單:他們的眼中多是成功，鮮有失敗，總是把希望情不自禁地放大，誘導自己一次次攜款前往。
在這裏，賭業顯現出一切騙局的首要前提，顯示出一種人類普遍的心理頑症：自我機會高估。
自我機會高估不僅支撐賭業，也是諸多強權和罪惡的基礎。“文革”那些年，人們雖然經濟狀況大體平等，政治上卻有三六九等森嚴區分。奇怪的是，很長時間內多數人對這種地位分化非但不警覺，反而打心眼裏高興:革命的“依靠對象”覺得自己比“團結對象”優越，“團結對象”覺得自己比“爭取對象”優越，“爭取對象”覺得自己比“打擊對象”要安全和體麵——即便是一些灰溜溜的知識分子，也暗暗盤算著自己如何榮升“可教育好的”以及“工農化”和“革命化”之列，相信災難隻會落在鄰家的頭上。機會非我莫屬，倒黴自有他人，如此幻想使一批批潛在受害者同時成為施害者，大家共同推動了政治傾乳，直到運動結束方大夢初醒，發現人人都窩著一肚子冤屈，沒有幾個臝家。
眼下，政治歧視漸少，人際之間的經濟差距卻在拉開，甚至出現了以掠奪國民財富為主要手段的腐敗型暴富。有意思'的是，很多人在怨恨腐敗的同時，對腐敗者的威風和奢華卻不無羨慕，對滋養著腐敗的拜金文化居然心神向往，對貧富過度分化甚至興高采烈——盡管他們大多身處社會金字塔的底層。他們無非是麵對新一輪的時代博彩，照例高估自己的機會。不能騙得省長的批文，至少也可吃吃單位的公款吧？不能吃吃單位的公款，至少可以向學生家長要點紅包吧？不能向學生家長要紅包，至少還可用假文憑撈個職稱吧？不能用假文憑撈職稱，至少也可倒賣點假煙假酒吧？很多人憧憬著自己的美事，算計著眼前的飛蟬，卻不知黃雀在後，自己更有宰殺之虞。這一種由層層幻想疊加起來的普天同歡，使腐敗邏輯開始合法化和公理化，蓄積著日趨嚴重的社會危機。一旦破產和洪水到來，一旦崩市和騷亂出現，受害者肯定不僅僅是少數可憐蟲。