投入洞中是一种火苗小烟特别大的草，滚滚浓烟灌入洞中，这样做像是向外驱赶熊，炮头的枪口等待它出洞。其实烟熏还有一个重要目的，激怒熊。捕虎猎狼都不会这样做，完全没有必要这样做，因为获取熊胆。冬季捕熊，名贵的中药材熊胆味苦，性寒，无毒，归肝胆心经。有退热，清心，平肝，利胆，溶石，明目，杀虫作用。用于惊风抽搐，外治目赤肿痛，咽喉肿痛药用价值和经济价值极高，得到一只大熊胆，胜过农民十亩田。
猎人发现蹲仓的熊，还有许多激怒它的方法，譬如敲打洞壁、朝里边塞木头、锯断大树；其他还有激怒方法，如捉熊崽、木桩夹、挖窖子窖……
总之使它发怒，那样熊胆才丰盈不干瘪。
炮头赵永和伏击的位置离洞口最近，只要熊出洞，一枪即可使其毙命。
然后，他不能一枪将熊打死，而是让它重伤，给它发怒的机会，贴炮及时补枪，一场猎熊便结束。
灌入洞中的烟倒反出来，还不见熊出来。熊相当顽固，不到挺不住不会出洞。还有一种情况，遇到觉大的熊，烟没能熏醒它。赵永和断定是只顽固的熊，昨天还看见它出洞，肯定不是深睡不醒。
叫仓的猎人继续朝熊洞里填柴草。猎手们目不转睛地盯着洞口，在雪地里趴着等待，天气很冷，近处一棵树枝上，有只冻僵的鸟。
呃呃嗬！呃洞里传出声音，令猎手们兴奋，熊咳簌，说明它被熏醒，快要坚持不住了。
赵永和的拇指放到扳机上，只等熊出洞的一刹那激发。猎物的靶心醒目，熊胸前有块白毛，射入便是心脏，不过炮头要故意打偏点，不打老（死），打冒卤子（出血）。让它活着逃出几步远，发怒了贴炮补枪打死它。
熊像一个棉花包滚出洞口，身上缠绕着一团烟雾，赵永和透过白色烟雾寻找靶心，找到后开枪，砰！
嗷！中枪的熊猛然站起身，径直朝炮头扑过来，贴炮孙大杆未立即开枪，惊险时刻，他沉着冷静，精准掌握时间，即熊已经大怒，又没到炮头跟前适时开枪，不具备机敏头脑和枪法极准当不了贴炮。砰！孙大杆开枪，熊趔趄几步，一面墙似的轰然倒下。赵永和撂下枪跃身而起，用青子（短刀）趁熊刚咽气血还没有凝，迅速开膛，取出胆。割下后将胆口扎紧，小心剥去胆囊外附着的油脂，用木板夹扁，拿回去后悬挂于通风处阴干，或置石灰缸中干燥。
接下去一幕有些血腥，讲述猎人故事无法越过这一节喝生，即喝猎物生血，因为猎获的熊，省略了吃生，如果是鹿，要切鹿心、鹿肝蘸着咸盐花吃杂碎。熊膛血还是要喝的，赵永和咕嘟嘟像喝凉水似的。这是他做炮头的特权，他喝完依次是贴炮、炮手、全体猎人，人人有份儿。
“孙炮，你来！”赵永和喊道。
孙大杆上前，从炮头手中接过葫芦瓢，舀熊膛血喝下。
“李棍，你来！”
“哎！”李边棍接瓢喝熊血。
……
“回营地！”赵永和发话道。
猎帮将熊抬上爬犁，拉回宿营地。
第一场围猎，又捕获了大牲口，重要仪式要举行，炮头赵永和传下话：
“谢山！”
谢山仪式举行前，要举行剥皮仪式，赵永和的猎帮主要参考蒙古族狩猎剥皮风俗[30]，创造了本帮独有的剥皮仪式……有了肉做供品，然后才进入谢山程序。谢山，谢山神。猎帮谢山活动极为隆重，大摆排场。由于在山间营地仪式从简，猪头、公鸡、五样菜等供品有什么上什么，酒、馒头、蜡烛、纸、香带了，山神爷面前摆好供品，赵永和率大家磕头，念谢词：
山神爷老把头在上，
是你保佑小的们开了眼，
打到了大牲口，
让我们猎帮兄弟能过个好年。
你老人家的大恩大德，
我们都永远记在心间！
今天小的们备点薄礼，
感谢你老人家的保佑前来谢山。
你老人家千万不要嫌少，
小的们求你保佑今后打围平安，
开眼打到大牲口，
小的们还感谢你老人家的恩典！
一顿吊锅肉飘出香味。猎帮举行剥皮仪式时，端锅吴二片选择背风处，利用一棵歪脖树由于长的不直，树弯的像似人歪着脖子准备吊皮锅，煮熊肉。