炮头赵永和率全体人员祭拜。供桌上摆着事先准备好的供品千斤肉和馒头，点燃三支香，赵永和点酒三次祭天、祭地、祭山神，而后祷告道：
山神爷老把头啊，
这山是你的，
山里的山牲口是你的，
山里的一切都是你的！
我们来到大山里，
想打几只山牲口回去，
肉给家里人换换口味，
皮张给家里人做成皮衣裳。
赵永和磕头，众人随之。当天猎帮未出猎。
夜晚，营地寂静，虽然没有风，山野中还是有声音，鬼呲牙的天气，像是有石头被冻炸，声音很响很脆。地仓子里却是温暖，炮头门前打着火堆[7]，照耀着地仓子，火光的影子在地仓子前跳蹿。火堆对猎帮来说意义非凡。谚语云：火旺财旺。猎人认为火旺能开眼，能打到大牲口。尤其炮头宿处前的火堆更是收获的预兆。全帮的火堆要有两个人来打，即炮头和端锅的，别人不可乱伸手。打火堆的忌讳很多，比如柴禾不能乱放，必须摆顺当，柴禾放顺当，干啥都顺当，又如不能往火堆泼水、撒尿……火堆旺旺地燃烧，照亮整个营地，大家可安稳地睡上一觉，不用担心野兽夜晚来侵扰，篝火赶跑了它们。
赵永和躺在铺位上，身下的红根子（秋霜后割取）乌拉草松软而暖和。
一种草和山里人结下缘分，几乎是人们到了哪里它便出现哪里，人们称它为宝人参、貂皮、乌拉草日常生活离不开它，有人写诗赞美它[8]。
他带弟兄们到黑瞎子沟来，虽然原来的狩猎计划中有，但是总觉得远不如鹿角山，眼看要过年了，全村父老乡亲等着猎获到牲口当嚼管儿（好吃喝儿）过年用。野猪这个季节很肥啊！
白狼山间没有明确打猎的地盘，哪个猎帮都可以随便选择。赵永和选定鹿角山之前，曾观过山景，而且还码了踪，确定有猪群活动，才确定来鹿角山围猎。
有人抢先一步到鹿角山，这儿便是他们的场子，得让给先来者，后来者另寻场子。黑瞎子沟除了黑瞎子外，还有狍子，此场围猎完全可能打到狍子。
通常遇到被人抢了场子的事情，炮头二话不说，带猎帮离开，再也不去想那个场子。单一用胸怀来解释还不全面，谁愿意离开选好的围场啊！
唯此草一束，贫贱得御寒。”
赵永和此刻寻思鹿角山，是他猜到谁在哪儿狩猎。
周庆喜，普通一个炮头。在白狼山猎帮中不算太出名。赵永和之所以想到他，因为他们之间的仇怨。一个人忘记不掉一个人，他们之间要么是爱要么是恨。无爱无恨所有交往烟云一样飘去，不再被记起和提及。赵永和一生不会忘记周庆喜，同样周庆喜不会忘记赵永和，他们之间的恩怨河水一样不住地流淌。可能出现漩涡、波浪、涟漪，短暂的断流、干涸也可能，终究不算完，这一点他意识到了。
人啊人，人怎么能这样啊！林子大了啥鸟都有！
“赵炮，是我，大杆。”孙大杆在地仓子外面叫道。
“有事吗？孙老弟。”
“你睡没睡下吧？”
“哦，你进来吧。”赵永和披衣服坐起来，点亮一盏马灯，等待来访者进屋来。
吱呀，地仓子门推开，一股寒风吹过来。
“来，孙老弟。”
“我想唠扯唠扯白天的事情。”孙大杆说。
“什么事？”
“嗯，鹿角山是不是周庆喜围猎呀？”
“是，就是他。”
孙大杆憋不住心里话往外冒，说：“他抢围嘛！”
赵永和没立即表态。抢围的事情一般不会发生，偌大白狼山哪里都能打猎摆围场，干吗要争抢一个山头呢？何况猎帮既定俗成的山规，正规的猎帮都不会故意违反。周庆喜不算正规猎帮，他现住周围里村，距离赵趟子村几十里，中间搁好几座山头，真的井水不犯河水。平常想碰都碰不上，别说争抢围场。
“周庆喜肯定知道鹿角山。”孙大杆说。
赵永和没看他，折了一根草棍剔牙。牙上肯定没塞什么东西，只是习惯罢了。
“我是说，周庆喜知道咱们来鹿角山。”孙大杆解释他没说明白的话。