（1）
過年放鞭趕鬼跑，
胡子典鞭請鬼到。
——關東歌謠
故事27：八爺
八爺孤身一人到死沒娶女人也沒後人，宗族後輩根據他的遺願土葬在遠離村落的月盟坨子。其實我們有塊栽滿白榆的祖墳塋地，埋著幾輩人，八爺輩分高，又人老而終，完全有資格入祖墳地的，可以挨著已故的同胞兄們——我的祖父、二祖父、四祖父墳邊安息。
“可他老人家堅決不肯，不答應就不咽氣，眼也不閉。”爹說，他見我仍然對八爺非要把他死後埋在月盟坨子的索解，私塾先生的作派就表現得充分，文縐縐道：“狐死首丘，狐死首丘也。”
八爺並非排行老八，一奶同胞親哥兄弟四人。（老八是當胡子時按綹子四梁八柱排列的）。因當了多年的糧台，加之那綹子八柱中年齡他最小，大當家的叫他八弟，眾胡子就稱他八爺，直至他升到大櫃位置，索性報號：黑八爺。生著蕎麥皮顏色黑皮膚，也名符其實。
綠林響馬既定俗成的規矩很嚴，各個綹子都有自己活動的範圍——地盤，或者區域，八爺的地盤是柳條鎮四周邊緣幾十個村屯。鎮內駐紮關東軍一個供給軍需的駱駝隊，處於安全考慮，清除鎮郊隱患而實行“集家歸屯”，一夜之間環城靠鎮的村屯取消或合並，八爺活動的區域人煙幾乎斷絕，綹子人嚼馬喂無處著落。**有馬，手上有槍，八爺膽子就膨大，盯上了柳條鎮，所需的商埠古鎮樣樣都有，買賣店鋪林立，商賈雲集，狠命搶一家夥可夠享用數月。
夜晚，化裝成趕集莊稼漢的八爺帶上五個精幹的胡子，離開老巢月盟坨子，趁夜色漆黑鑽進柳條鎮，這次目標主要是弄鞋。
鎮上鞋店四五家，八爺選擇深巷中的“足下福”鞋店，越牆潛入後院，把胖墩墩的老板從被窩拽出來，利刃逼他打開店鋪門，胡子裝了兩麻袋鞋。八爺也有一點疏忽，店小二房裏幔帳杆懸吊的艾蒿繩火燃著床鋪卻空著，人不知去向。因此，在八爺即要扛著麻袋離去時，數十支槍對準他們，一個熟悉的聲音對八爺說：