蚩尤把那一小砣东西拿到太阳底下看，它通体发出冷色的光亮。
蚩尤用那东西敲击石块，发出了脆亮的声音。
蚩尤飞奔到陶窑，一头钻了进去。
窑里火正旺着，有几块支架的石头正在融化，金灿灿的汁液流进了石臼里。蚩尤让匠人们把石臼端出来，那金灿灿的汁液冒着灼人的白气，颜色一点点变红、变青）菱吾把汁液倾在石板上，看着它变成红中发青的软软的一团，他用一只石铲翻铲起一小块凝固的汁液，用石锤敲打着让它成形。
蚩尤有些疑惑地看着菱吾。
一会儿工夫，那一小砣软软的东西在菱吾的敲打下变成了一只尖尖的有角有棱的箭镞。
一个匠人惊奇地去抓那只箭镞，像被蛇咬了一样大叫起来，他忙把那个发烫的小东西丢了出去，正丢在窑口盛水的石槽里，“嗞啦”一声，腾起一股白色的烟雾。烟雾散去许久，匠人们才试着小心地从水槽里把那个小东西捞出来。它已经变冷了，冷得像一坨尖利的冰。
菱吾找了一支箭杆，把那个小东西绑了上去。
蚩尤用手指试了试，这个小东西非常锐利。
他张开弓，射了出去，箭镞深深地射进一棵坚硬的榉树里，人们费了好大的劲，用石斧把榉树砍断，才算把它弄出来。
蚩尤带上这支箭镞去射黑乌鸦。
断崖下围了好多人，有东夷部族的，也有三苗部族的。允冀、查异、少翼也夹杂在人群中。
那只黑乌鸦高傲无比地俯视着崖下的人群，它歪着头，眼睛半咪着，一副睥睨众生的样子。看见蚩尤张开弓的时候，它甚至舒张开了宽大的翅膀，似乎很高兴会有一个东西给它搔一下痒。
蚩尤拉满了弓，绷紧的肌肉在他的大臂上如同两个小丘。箭镞带着尖利的声射了出去，那一刻，蚩尤闭上了眼睛。
箭簇命中了黑乌鸦。
黑乌鸦这次等来的不是一个可以搔痒的小东西，而是死亡之神的飞来之器。
血的光芒飞溅在崖顶的天空。
来不及叫出一声，黑乌鸦从崖顶颓然跌落，像是一片乌云飘飘****跌人崖下的
空谷。
人群中爆发出一阵惊天动地的欢呼。
这个时候，天空中的八个假太阳、八个假月亮也呼啸着从天空跌落下来，它们撞在山岩上，发出炸雷一样的轰鸣，升腾起一片片硫黄味道的黄色烟雾。
烟雾散尽的时候，中天悬挂起一个大大的、圆圆的月亮。
那才是真实的月亮。它多么明亮皎洁啊，明亮皎洁得就如同一盏玉石的灯，不染纤尘。月光的净水，洒满大地。山岚、树木、人和万物，都沐浴在银色的月光之水里。昆吾和东夷族的人唱起来：
我们的大神棄尤我们的男神棄尤
接着，三苗族的人也随着他们唱起来：
我们的大神棄尤我们的男神棄尤
少翼不再理会允冀的目光“她跑上前去，对蚩尤以手加额行礼：“君后威德感天地日月，我鸡妪氏愿意归附君后。”
蚩尤以手加额还礼，说：“少君不必说归附’的话，穷桑是我们共同的穷桑。”
睡了一个好觉醒来，蚩尤觉得浑身的骨节都在作响。
第二天，下了一场雨。这场雨一直下了两天两夜。
雨给三苗、东夷人带来了欢乐，女人和孩子们在雨里奔跑，她们欢唱着：
其如北来雨其如南来雨其如东来雨其如西来雨
雨给大地带来了生机，雨刚一停，就有大片大片的草芽从焦土上钻了出来，就有被洗亮的鸟鸣声满山遍野响了起来，就有一层一层的叶子绿上了树巅，就有一团一团的蘑菇从土里拱出来，这些蘑菇的力气好大，它们把坚实的土地拱得裂开了一道道口子。
紧接着，巨翼蝶也成群地君临了。这里的巨翼蝶竟全是红色的，红得如同火焰的颜色，它们在天上飞舞，就像把天空的云彩全点燃了。
紧接着，山野里的花也在一夜间开了。东夷人没有见过这块土地上会有那么多的花开出来，大朵的花大如一个祭台，小朵的花小如一粒草籽，黄的、白的、蓝的、红的……穷桑大地简直变成了一块硕大的花毡。
紧接着，山野里充满了生命的喧闹，肿骨鹿、野猿、披毛犀、鼢鼠、黑线仓鼠、巨
河狸、鬣狗、马蹄蝙蝠……一些东夷人从没见过的生灵成群结队闯人这块勃发着生机的土地。
连獐子也多了起来。这种机警的小兽最喜欢暖湿的气候，前一段日子它们差不多绝迹了。
于是，三苗年轻女人的颈上，就多了新獐牙的项链。
三苗的女人是爱美的，她们的美是独一无二的。三苗女子到了十五六岁，就要把侧门牙拔掉，这标志着她巳经成年，外族的男子只可以同拔掉侧门齿的女子成婚。
拔掉了侧门齿的女孩子，口里要含一只陶制或石制的小球，谁的小球在嘴里转动最灵活，谁就是最聪慧的姑娘。她们喜欢把瀑布一样的长发用马尾编的带子束起来，再别上一只骨笄，插上一支用绿松石或蚌壳做成的发簪。耳朵上吊两只大大的镟玑形的玉石耳环，指头上戴起骨指环，手腕上则是陶钏蚌镯。一个男人对他心仪的姑娘表达爱意，最好的方式就是送她一只石镯或一串獐牙项链。
獐牙项链最好是用獐子的獠牙串制的，弯如牛角的獠牙在石头上磨过，光可鉴人。獐牙对于三苗人是很重要的东西，不仅可以做饰品，而且一个死去的人下葬时如果左手不握一颗獐牙，会被认为是灵魂无可皈依的人。因为手握獐牙才能够避免毒蛇和长长的巨型蜈蚣的伤害。
三苗女人也是最勤劳最智慧的女人，她们能制作出美轮美奂的各种陶器。
少翼带蚩尤去看三苗女人们制陶，她们把陶泥搓成细条，一圈又一圈地盘筑成器型，再用泥浆进行胶合，抹平盘筑时留下的缝隙。红色的陶土是用来制作陶釜的，陶土里掺人适量的细砂。少翼说，陶釜是煮东西用的，在陶土里夹砂，是为了耐火。这种夹砂陶器烧制的火候不同，所以有不同的硬度，需要小心掌控。除了加砂的陶釜，还有夹蚌的陶器，夹蚌的陶器是用来制作陶鼓的，这种陶鼓烧制成功后上面可以绷上牛皮或鱼皮。还可以做出陶埙和陶笛，用它们吹奏出很动听的声音。不同用途的陶器，所选用的陶土也就不同。黑色的陶器是用含铁质的陶土烧制的，在烧制时需要严格掌控火候大小，让陶土里的铁质得到还原，在快要烧成之前还要用烟熏，让更多的碳素渗人坯体里去，这样烧出来的陶器才会又黑又亮。让蚩尤感到惊奇的是，那些实用的陶器大都制作成鸟的形状，上面用石头磨成的颜料或漆树的汁液绘出美丽的纹饰“
陶，经历了火的洗礼，已经变成了一种生命的存在。
蚩尤问少翼，她们部族的陶窑里有没有这种可以化成红色汁液的石头？少翼说，这种石头后面的山上很多，但烧制夹砂陶器的窑里是避免用它的，因为它如果烧化了，汁液就会结在陶器上，让夹砂陶器出现爆裂。
蚩尤说：“那你带我去看看那些可以化成汁液的石头吧。”
少翼就带蚩尤上了后山。刚下过几场大雨，山洪把石头冲得如山崩一般，整座山头塌下来了，露出了里面一片闪着棕红色亮光的石头。少翼指给蚩尤看：“喏，就是这种石头，很容易被烧化的。”
蚩尤捡起一块敲打着，石头很重，带着斑斑点点的蓝灰色的荧光。敲击时，可以发出很脆亮的响声，那种响声在蚩尤听起来简直就是最美妙的音乐。
蚩尤把一块石头放进嘴里，咔嚓一声咬断了。少翼大惊：“君后，你怎么吃起石头来了？”
蚩尤开心地说：“我会把这一座山的石头统统全吃掉的。”
蚩尤命部族的人去山上米集矿石。
他们又把烧制陶器的火窑进行了改造，用来冶炼这些石头。
三苗人见东夷人采来的石头推进土窑里都不见了，感到很诧异，他们奔走相告：“东夷族的人真了不起，他们把砂子和石头都吃掉了。”
第一次把红红的汁液从石槽里倒出来，东夷人欢声雷动。
冶炼出的金属，被称作“铜”。
菱吾和工匠们制出了石锤、石砧，来煅打铜，把它锻造成了戈、矛、戟、镗等兵器。这些金属的兵器十分锋利，蚩尤拿起一把戈向一头硕大的犍牛砍去，犍牛没来得及叫出一声，脖子上的一条血柱喷向天空，倒地而死。
菱吾还特意为蚩尤打造了一柄铁锥，要两个武士才能抬得动，蚩尤舞起来虎虎生风，得心应手。
第六章有熊之邑
有熊氏之邑（今河南新郑一带），也在迎接一个节日。
轩辕的王宫经过了一番简略的修整，又有了新的气象。宫室前是一个大大的广场，广场上前立表木，后有用石块堆积成的三足乌太阳鸟的形象，三足乌旁边，是石虎和石龙。宫室环以城垣，灵丘、灵台、灵墟设在王宫的左右侧。
这个节日叫“浴蚕节”。
少华春祀结束之后，嫘祖就随轩辕来到有熊，帮他们培育蚕种。如今孵化出的幼蚕巳经长大，嫘祖让人们把蚕床抬到蚕房外的阳光下，做做日光浴，它们就该吐丝了。
这一天，王母率西戎族的几位女少君女宓、女嬰、女黎、彤鱼来到有熊，她们分别乘骑着赤、白、青、棕各色鹿，簇拥着王母的云车。
有熊之邑一片欢腾。
轩辕搀扶王母下了云车，王母看了轩辕的宫室、灵丘、灵墟，又看了蚕房，颔首微笑说）“先世轩辕君长嫁于西戎嫫母，在不周山之东建立方国，与西戎之昆仑比邻东西，那个时候的宫室就是这个样子。后来因为一场大洪水，轩辕氏一路东迁才到了姬水一带。这些年各部族战争不断，人们也该好好休养生息了。”
轩辕说）“王母所言极是，天下离乱则民无以生。其实大家争来争去，还不是为
了争一块种五谷的地方！如果大家停止纷争，那么天下又有哪一块地方不长五谷呢。”
王母赞许地说：“你有这样的胸怀，天下就有福祉了。”
站在王母身边的嫘祖，一双眼睛不离轩辕身上，轩辕说出每一句话，她都极力地点头。
王母见状，故意问她：“如果把你留在有熊，你愿不愿意？”
姐妹们一起笑起来。嫘祖两腮飞出红晕。
彤鱼说：“姐姐当然愿意了。这还用得着问吗？”
轩辕的“当时”名叫仓颉，是个很智慧的老者。他乘机对王母说：“留下嫘祖，咱们有熊当然高兴，这还得看王母高兴不高兴呢？”
王母爽快地说：“我有什么不高兴的？不但留下嫘祖我高兴，三天之后，我带来的这些女孩子，谁愿意留下我都高兴。”
大家一路说着话，来到北洛水边。
突然，彤鱼指着河中浮起的一个模模糊糊的大东西叫起来：“快来看，那是什么？”
大家举目望去，正在诧异，那物从河上爬上岸来，原来是一只硕大的乌龟。这只乌龟爬到人群前居然停下不动了。
女黎惊叫：“好大的乌龟呀，你们看，肚子上长了一圈绿毛，足有一千年了吧？”王母说：“少典氏本认天鼋为族徽，今日天鼋出水，是族徽呈现祥瑞。”
轩辕认真看了半天龟背说：“这只天鼋背上呈现九甲，图文灿然，必有所象征。”他叫过仓颉：“你来看一看。”
仓颉看了，搓着手说：“真是神助，这天鼋背上，是一幅完整的数图。”
乐师广成子问：“什么是数图？”
仓颉不答，只是伏着身子旁若无人地研究那龟背，一边看一边嘴里念念有词。广成子问：“你说的什么呀？云山雾罩的。”
轩辕说：“天鼋出示，是上天赐予华族以吉祥。”
他向天鼋致加额礼，天鼋也向他点了三下头，缓缓又爬人河水深处。
西戎族的几位女少君，初到有熊，看什么都新鲜。
大田里的谷子刚刚出苗，一大片一大片的，长势非常喜人。种谷子的方法，是轩辕向炎帝神农氏的耆老学来的，他亲自下田劳作，带部族的人除草，中耕。他们在大田里劳作时总是唱着好听的歌子，孩子们学着斑鸠鸟的叫声，引逗得斑鸠成群结队，在人们头顶盘旋。从种了田，这个游牧部落的游牧日子就算是彻底结束了。
少典氏的人，个个似乎都身怀绝技。
匠作侍臣夷年是一个出名的能工巧匠，他带领一群匠人不分昼夜地雕琢玉器。他们剖开一块块看起来十分平常的石头，里面就露出了晶莹剔透的美玉。美玉有各种颜色，有白色的，有青色的，有蓝色的，有绿色的，还有红色和墨色的。匠人们把它们剖出来，细细地打磨。玉就按不同的质地和色泽被打磨成各种器型。做礼器的玉琮、玉钺、玉璧被雕刻了精美的纹饰，那些花纹多是人面兽身，上半部是夸张的人的脸形，头戴羽冠，身披鳞甲，重圈环目，张着巨大的口；下半部是兽的形状，牙爪浄狞。精美的玉斧通体晶莹，斧背斧刃棱角分明。甚至连做斧柄的木头也被细细打磨过了，镶嵌了绿色的宝石作为装饰。一些粗糙些的玉，则被磨制成各种兵器，但它们一样被雕饰得美轮美奂。玉匠们是用一种坚硬的剑齿虎牙和解玉砂来雕制玉器的，剑齿虎长长的獠牙异常锐利，尖部有着三角形的棱角，坚硬的珐琅质让它看上去也像是一件精密的玉制品。轩辕部的人常用它做刀和锯子，十分得心应手。轩辕部匠人用的解玉砂是石英和黑云母的颗粒，比黍粒还要细小，放在掌心闪着黑色的光芒。剖玉时，匠人用牛筋做的锯子粘上这种解玉砂用来反反复复地切割，一边切割一边加水，一块玉石要费很多时日才能剖开。匠人给玉钻孔用的则是木棒、竹管加石英砂，蘸了水，不停地在玉料上旋转，直到磋碾成孔。对璧、琮等大的玉器，是用竹管在料石的两面对钻，这样可以避免在磋碾过程中玉料碎裂。细小玉器比如珠、管、坠之类，钻孔要求的精度就更高，匠人们用燧石制成的细石器，加细砂，蘸了水慢慢地钻磋。料器成型后就是刻制纹饰的工序，匠人们用剑齿虎的牙制的刻刀还有用黑曜石制的刻刀来雕刻纹样。黑曜石是一种比钻石硬度还要硬许多的石头，是攻玉的良器，能在玉上刻出比头发丝还细的线条，让人惊叹为鬼斧神工。这几道程序全完成了，最后还要给玉拋光。这道工序看来简单了些，就是用兽皮在器料上翻来覆去地摩擦，直到它发出闪亮的光泽，这时一件玉器才算终告完成。经过如此艰苦卓绝琢磨出的种种精美的玉，仿佛与人的精神有了感应和沟通。它有了灵性，有了魂魄，有了血脉，甚至有了人的体温和呼吸。夷年对出神的西戎族姑娘们自言自语般地说：“这是上天赐给的灵物啊！它在寒冬里不变冷，炎夏里不变热，雷击火烧也不会变色，日月销蚀也不会改变形质，它来自大地，却呈现着天空的色泽，这是天上来的珍品啊。”他送给姑娘们每人一只黄玉的环璧，晶莹腻滑，发着摄人的光泽，用手指轻轻一弹，就能发出清脆的音乐之声，姑娘们喜欢得不得了。
担任“当时”的仓颉实际上也是一位史官，他把少典氏的历史在心里记得烂熟。他的屋子里挂满了绳子，绳子上打满了大大小小的结，这是记事用的，每一个绳结都记录着一个本族的大事件，有条不紊。大将力牧能举起石磙，他训练了一支特殊的军队：大苍狼独角犀剑齿虎猎豹，它们排成方队，在力牧的号令下变换着各种队形。这样的一支队伍在战场上是无人能敌的。部将应龙更是孔武有力，他能呼风唤雨，晴晴的天，他可以突然弄来一场瓢泼大雨。他好像特别喜欢女孩子，不管在什么地方，见了漂亮的女孩子他都会哇哇大叫，让人害怕。还有祝融（太山稽（夷邑这些侍臣，更是满腹经纶。夷邑还善观天象，他同时又是个占卜师，女孩子们见他用龟甲占卜，他在龟骨的关节部注上朱砂，龟骨是空心而根根相通的，连接处也没有骨关节，而是由数不清的中空的小针管组合成的，刻龟板时点朱砂，这些“小针管”立即就自动接通，互相连贯，都染上朱砂色。
十天之后，王母要走了，嫘祖决定留在有熊。
嫘祖做出这个决定，是缘于她的一个梦。
那是前年她十五岁时做的一个梦，她梦见自己在海边游玩，突然间有一个翩翩少年降落在她身边，这个少年相貌非凡，引着她来到一座高大的宫室旁。这座宫室很有气势，如同白玉砌造的一般。宫殿里有很多美丽的女子在奏乐。少年指点给她看，那个唱歌的女子名叫江妃，她所唱的是冲锦旋归之曲“那个吹箫的名叫盘灵，是地宫里一个名叫盘灵的水井的水神。她在仙乐中陶然忘我，心里也在一阵阵发热。坐了一会儿，少年又把她带出宫殿，径奔海边一片树林而来。树林里有一棵最高大的桑树，约有百尺，树叶全是金色的，树上结着白玉一般的果子。少年说：“这棵桑树一万年才结一回果，它的果子吃下去可让人变得智慧。”说着少年爬到树上，采了许多果子，送给嫘祖。正在这时，海上起了一阵大风，海水汹涌着扑向岸边的树林，她和少年被浪头打散了。嫘祖在惊悸中醒来，这个梦却非常清晰。第一次见到轩辕时，她就觉得十分眼熟，记不起在什么地方见过，想了许久终于记起，原来他十分像她梦里遇到的那个翩翩少年。
王母见嫘祖愿意留在有熊，心里有几分惆怅，但想起自己的许诺，不好收回，所以还是说：“我巳经说过了，你们谁愿意留下，我都高兴。”
姑娘们含着笑，咬紧嘴唇不作声，眼睛却盯着自己看中的人。
王母说：“怎么不说话？不愿留下来的，就跟我回昆仑。”
应龙见状，上前背起女黎便走。
符禺也抢上前，抱住女嬰。
侍臣夷邑直跺脚，不敢上前。
彤鱼给他打手势，他越发抓耳挠腮不敢上前。
女伴们把她朝夷邑一推，夷邑竟然往后一躲，不敢看彤鱼。
彤鱼一扭身，跟上王母走了。
夜很深了。
仓颉一个人关在他的左史宫里，冥思苦想。屋子的墙上、梁上挂满了大大小小绾着疙瘩的记事绳和刻满记号的木片，地下用石块摆了一个奇形怪状的图案。
仓颉沉思着，不断改变着图案的形状。
轩辕进来了，问他为什么不去睡。仓颉说：“咱们祖祖辈辈都一直靠这些绳节和竹片木片记事，这些记号只有我一个人知道，如果有一天我死了，这些记下的东西就会全部失传。我想应该有一种让所有的人看了都明白的记事方式。”
轩辕沉吟：“你说得很对。可是这种人人看来都可以明白的东西应该是个什么样子的？”
仓颉说：“你还记得那天从河里爬上来的那只天鼋吗？它背上的图案对我启发很大，我要找到这种方法。”
就在那个最伟大的夜晚，仓颉开始了他最伟大的创造。
他用石块摆出了一个“人”字。
他的手在颤抖，血液倒灌进心脏。
一颗高贵的头颅，两条腿支撑起的傲岸的身躯，那是造物之神在天地初开之后第七天的造物。他在第一天制造了鸡，第二天制造了狗，第三天制造了羊，第四天制造了猪，第五天制造了牛，第六天制造了马，第七天制造了人。人是没有主名的造物主最后的作品。但这又是一个多么了不起的作品啊！天和地的混沌由他剖分，那个剖分天地的人，他哭泣流下的泪成为江河，他吐出的气成为长风，他站在大地上喊一声就成了雷鸣，他眼睛的闪光就成为闪电。他睁开眼睛就是白天，他闭上眼睛就变成黑夜……
仓颉想起他小时候父亲给他讲的一个关于“人”的故事。
父亲说：人是伏羲兄妹的孩子。那么伏羲兄妹又是谁的孩子？他们的父亲是一个勇士，那时候连绵不断的暴雨给万物带来了毁灭性的灾难，这个父亲居然用一柄捉老虎的叉子捉住了制造灾难的罪魁——生着一双肉翅的雷公。这个父亲把雷公关进一只笼子里，交给自己的一双儿女看管，第二天早晨，他要到市上去买香料，准备杀掉雷公腌渍起来。临走时嘱咐两个孩子，一定不要给他水喝。这个勇敢的父亲离开家后，雷公就作出一副很可怜的样子向兄妹俩讨水喝。兄妹俩当然不敢让他喝水，后来禁不住雷公一个劲地哀求，就用涮锅的刷把蘸了几滴水，洒在雷公伸出来的舌头上。没想到这几滴水让雷公恢复了他的神力，他展身破笼而出。为了表达对这对小兄妹的感激，临走时，雷公从嘴里拔下一颗牙齿，交给兄妹俩说：你们要赶快把我的这只牙种在土里，如果遭了灾难，就可以藏在这颗种子结出的果实里。孩子把雷公的牙种在门前，这颗牙当天就冒出嫩嫩的小苗。孩子们的父亲回来，见铁笼被毁坏，雷公也逃走了，预料到大祸不久可至，于是就不分昼夜打造出了一只铁船。孩子们种下的小苗，很快就长成了一株大树，大树上结出了一个大大的葫芦。把这只葫芦剖开，葫芦里生了密密麻麻的牙齿。孩子们也不害怕，把那些牙齿拔掉都丢弃了，爬进去试试，葫芦刚好能容下他们两个。到了第三天，他们父亲的铁船也造好了，天上下起了暴雨。暴雨一直下了三天三夜，山洪烈马一样从山上冲击过来。两个孩子躲进葫芦里，那位勇士父亲则驾上铁船去斗雷公。当洪水退下时，勇士的铁船从空中跌到地上，摔得粉碎，勇士父亲也粉身碎骨，而孩子们的葫芦却安然无恙。