这一场洪水之后，大地上的人类全死光了，只留下这两个孩子。他们两个本来没有名字，因为是凭借葫芦活下来的，就自己取名叫“伏羲”。“伏羲”也就是“匏瓤”，也就是葫芦。男孩子叫伏羲哥，女孩子叫伏羲妹。他们长大后结了婚，成为夫妇。不久女孩子生下一个大肉球，夫妇俩把这只肉球切碎，用阔大的树叶包在一起。那时天和地相距很近，天门时常开着，两个人常常手挽着手攀着天梯到天庭去游玩。这一天他们刚一到半空，一阵大风吹过，树叶包破裂了，细碎的小肉块四散飞扬，落到大地上，都变成了人。落在树叶上的，便以叶为姓；落到木头上的，便以木为姓。落到什么地方，就用那个地方的名称来做姓氏。从那开始，世间才重新有了人类。伏羲夫妇实际上成了再造人类的始祖。
仓颉一直在心里记着这个故事。
人，是征服与爱的被造物。
“人”字，就应该是这样的：他与世界之间有两个支点，那就是一爱与征服。
接下来，仓颉又造出了第二个字：“天”，又造出了第三个字：“大”……
他兴奋地把这三个字大声说出来。
这时，外边响起了隆隆的雷声。雷声里，有隐隐的鬼神泣嚣之声，响彻夜空。
大雨如注。
鬼神哭泣的声音也越来越强烈。
轩辕和侍臣们被这恐怖、奇异的哭泣声惊醒了，纷纷从宫室里跑出来。
这时，雨点竟然变成了黄灿灿的谷子，从天而降。
侍臣们惊叫起来：
“呀，好奇怪啊，天上降的是谷子呀！”
“开天辟地，没见过这种事……”
“快去卜一卜吧，看看是吉是凶。”
“这是因为我们什么事情做得不对头，让上天发怒了吧？”
众侍臣问轩辕，轩辕也一脸困惑地摇摇头。片刻之后，他带领侍臣们直奔仓颉的左史宫。
仓颉旁若无人地用一只墨石块在地上划着，口里大声读：“水”，“星”，“鱼”……他已经造出了许多字。
他自己完全陶醉在这巨大的成功里。
第七章金兵会盟
一年之后，蚩尤在穷桑开始修筑他的宫室一“天城”。
天城的位置和规制是根据星座的对应位置确定下来的，城门、王宫正殿必须与太一极星、苍龙星座平行，并与大角、大火、白虎参星的位置形成夹角，而且必须与太阳南北纬度的方向相一致。修筑天城之前，蚩尤先设立了作为天文观测中心的“天齐”，来观测上述诸星，并将观测目标延伸到虚危、鹑火，形成东青龙、西白虎、南鹑火、北玄武的四陆四季星宿系统。这项工作理所当然由昆吾主持，蚩尤事必躬亲，因此他的观测天象的本领也迅速提高。
这段日子，穷桑这块土地上发生了很多事情，三苗的少君们先后归附东夷，接下来又与九黎其他部族人发生了几场规模不等的战争，兼并了九黎诸部。诸部少君一致推举蚩尤为三苗九黎东夷共同的君长。
天城即是为迎接三苗九黎东夷会盟大典而修建的。
奠基选在三月第一个苍龙星座当值的吉日。
那一天，山上的树木都系上了红茅草编织的带子，盛装的武士们手执兵器，排列在奠基坑两侧。祭师由昆吾担任，他身上穿着红茅草编的斗篷，头上戴着藤蔓编的花冠，脚上穿着葛鞋，瀑布般的白发披散开来，长髯如雪，宛如仙人。
一张张祭案依祭坑而设，祭坑是按照天城的位置来确定的。城门正面挖了四个方形的祭坑，深各九尺，正殿回字形的殿基上挖了十二个祭坑，亦深各九尺“祭案上依次摆列着陶鬲、陶尊、陶鼎和各种祭器祭品”祭品有碧绿的稷酒，连根的五谷，还有牛、豕、犬、羊各九十头“城门祭案上是作为殉祭的十二个孩童和十二个壮士”孩童被预先灌了一种有毒的树液，已经麻痹没有了知觉“壮汉的眼睛被红茅草编的带子紧紧勒住，他们的手脚也被棕绳捆缚起来，和那些被捆缚的牲畜们一样。
随着第一声牛角号响过，祭师昆吾把中心大陶鼎中的酒液点燃，绿色的烟焰冲上天空。碧绿的稷酒在燃烧时发出了阵阵啸叫。
第二声牛角号响过，蚩尤从燃烧的酒鼎里舀出酒泼洒在地上，绿色的火焰在地上画出了一个又一个美轮美奂的火圈。蚩尤跪地，双手举向高空，各部首领随着他把身体匍匐在地上。
第三声牛角号响过，牺牲被安放进祭坑。孩童立在城门四角，壮汉立在王宫四角，不论人还是牲畜，头皆朝南。祭坑边浇上燃烧的稷酒，祭坑里撒一层云母粉，然后填土掩埋牺牲。
填完第一层土，一百个壮汉腰上扎着红茅草带子，举着石夯夯实祭坑。他们伴随着号子“喔喔喔喔”地叫着，步履整齐划一。
昆吾高唱起奠礼之歌：
哦哦哦！我们的天城朝向着哪里？
哦哦哦！我们的天城，
朝向着太阳的正位。
三十六颗大星拱卫着它，
三十六道天河环绕着它。
哦哦哦！我们的天城，
用什么来建造？
哦哦哦，我们的天城，用玉石来建造“白玉石做基石，
红玉石做柱子。
哦哦哦！我们的天城，谁住在这里？
哦哦哦，我们的天城，住的是三苗九黎的兄弟。我们的大神棄尤，
和我们永不分离。
又过了一年，天城终告落成。
天城有城有廓，内城为京，外廓为邑，宫室有明堂、大殿、祭台，还有观星台、灵台
城墙和宫室是用九黎人夯筑板城的方式建造的垒壁城，非常坚固。宫室前立建木河鼓，树左右军旗，落师门，筑罗堰，面对浩浩黄河。
会盟大典如期举行。
那是一个绝好的天气，各部武士在广场上列成整齐的方阵。三苗的阳夷、风夷、鸡妪氏的女武士站在队列之前，阳夷的旗帜上是神乌，风夷的旗帜上是巨翼蝶；鸡妪氏的旗帜上是鹡宇鸟。女武士们的脸颊上涂着红色的栲榴树汁液，额头上用蓝萱草的汁液画出半月形图案。她们全都拔掉了门牙，饰獠牙为凿齿，有一种别样的威武。
后边是九黎东夷九部的方队，队前各列旗帜一少昊金天氏白虎部，旗帜上是玄蛇；少昊天吴氏水伯部虞，旗帜上是赤蛇；少昊玄枵氏黑虎部盧，旗帜上是苍虺；少昊青阳氏青虎部龃，旗帜上是大青蜓和太阳；少昊蚩尤氏黑蛇黑虎部纖，旗帜上
是玄蛇和月亮！少吴常義白兔虎部，旗帜上是玄鸟！少吴義和虎部，旗帜上是红蛇！太昊黑虎部虑摩，旗帜上是肥遗；女娲黑虎部盧，旗帜上是灵犀。还有新近归附的夙沙氏五百家族大君宿风，旗帜上是青凤。
武士们手执戈、夷矛、戟、镗、大弩，青铜兵器在阳光下闪烁着耀眼的光芒。他们的铜盔上挺立着尖锐的角，插着雉羽。男武士们披着牛皮、虎皮、豹皮，如象豨般威猛。
蚩尤在允冀、查异、少翼和九黎诸少君的陪同下检阅军队方阵。他头戴玉钺形王冠，王冠的形状如展翅欲飞的太阳鸟，上弧象征天穹，中脊象征天齐，下弧象征钺仪，是至高无上的王权之象征。天齐两侧各插饰雉羽四翎，象征天地八方，三颗红宝石纵列镶嵌成望月之状。两耳戴绿松石耳环，项上是松石和大獐牙项串，威武刚毅中透着英俊潇洒。
允冀说：“大王五兵之气，变幻云雾，果然是威震天下的羽林天军啊。”
蚩尤朗声大笑道：“昔伏羲氏以木为兵，神农氏以石为兵，现在我以金为兵，是因为我喜欢这些兵器，喜欢军队，喜欢战争。我们今天不仅要建立三苗九黎东夷联盟，还要联合伯赵氏、青鸟氏、鹘鸠氏、鹚雉氏、刑天氏、弇兹氏、共工氏、女登氏、宿沙氏、皇娥氏各部，这是上苍给我的使命。”
会盟的首项仪程是合族祭天。蚩尤登上祭坛，从陶釜里舀出新酿的稻酒。新稻酒澄清碧绿，他把酒望空拋洒，一天一地散发着醇厚的清香。之后，祭师又把装了酒的通心竹竿抬到祭台下，让三苗九黎的少君共以竹管啜饮。饮下通心酒，大家就是一条心了。
祭天仪式之后，“当时”昆吾宣布实行少昊纪历之法，设立八主：第一天主，第二地主，第三兵主，第四阴主，第五阳主，第六月主，第七日主，第八时主。大君蚩尤号灵威仰苍帝，为兵主，并隶其他七主。八主各有祠地。
接下来是各部族的献艺，九黎的“屐虎尾”之戏，壮士们披了虎皮，戴着虎头，环绕追逐，载歌载舞。三苗的斗牛，更是惊心动魄。所选都是清一色的大个犍牛，弯角如刃，蛮勇异常，斗牛的壮士，腰扎草裙，赤手空拳，与蛮牛相搏，一次次把犍牛摔倒在地。东夷的角牴，壮士们换了新行头，戴上了有角的青铜头盔，一个个成了真正的铜头铁额。以角相牴，撞击出飞溅的火花，引出一阵阵喝彩之声。蚩尤看得心痒，脱了长衣，跃人了角牴的战阵。
金兵会盟之后，蚩尤开始训练他的部队。
他把三苗九黎和东夷的壮士们编成了队伍，五人为“伍”，二伍为“火”，五火为“队”，二队为“官”，二官为“曲”，二曲为“部”，二部为“裨”，二裨为“军”。每个“军”配备专用的长短青铜兵器，如夷矛军配夷矛和藤盾，镗戟军则是长戟和短镗，大弩军又称“力士军”，弩手都是彪形大汉，力能拔山，为他们配备的是几百斤力气才挽得开的青铜大弩。另外有九黎族壮士组成的“骠骑军”，一千六百个骑兵一千六百头雄健的青兕。这些青兕都披挂着铜制的铠甲。蚩尤还设计了一种“牴矛”，可以在作战时套在青兕的长角上，每一头青兕都成为执双矛的战士。
三苗的女壮士编成“凿齿军”，她们拔掉了门牙，以尖利的铜制獠牙装在凿齿两端，这獠牙也成为克敌的利器。她们配备的兵器是“殳”条长木棒上加一个有棱无刃的“铜瓜”。“凿齿军”的将领是鸡妪氏少君少翼。
蚩尤视察队伍训练来到“凿齿军”的时候，少翼正率女战士们练步操，随着少翼手旗挥动，几百女兵的队伍一会排列成长蛇阵，一会儿排列成方阵，一会儿排列成一字纵队，进退左右，俱成行列。少翼手旗再次一挥，鼓角齐鸣，左右各竖起十几面旌旗，战士们按旌旗分列成棋盘状战阵，手旗向上一指，左右厢齐合）手旗向下一指，左右厢齐离，鼓声再起，左右厢云蒸鸟散，弥川络野）鼓声三起，左右厢复归本初，前后左右不差尺寸。蚩尤发现，她们手执之殳，比配置的要重许多，殳杆差不多是一手粗的长木杆了。而且她们穿的藤甲，也是用粗藤条编的。蚩尤十分赞赏，说：“重者熟习，则临阵用轻者自然手捷，应付自如。少翼可做大将军了。”
少翼说：“君后肯答应少翼一个请求吗？”
蚩尤说：“当然可以。”
少翼说：“你还不知道我会向你请求什么呢。”
蚩尤说：“你什么样的请求我都会答应。”
少翼说！“我想用我的三颗门牙来换你的三颗獐牙。”
蚩尤笑了！“我以为你请求什么呢，这么简单的请求呀！”
昆吾在旁说！“君后，此为鸡妪氏之俗，你接受了她的门牙，就必须要娶她为妻。”
蚩尤笑了！“好呀，我乐意。”
月亮升起来的时候，少翼如约而来。
蚩尤在王宫里等她，特意燃了两根长长的藿草烛。藿草是一种气味芬芳的香草，它的味道能让雄驼倒毙。
少翼将包裹在栎树叶中的三颗门牙放在蚩尤手上。
三颗青春的门齿如同美玉雕琢的一般晶莹剔透。
蚩尤向少翼献上了三枚獐牙。这是他自己猎获的雄獐的獠牙。
少翼珍爱地把它们捧在胸前。
蚩尤伸出双手，扳住了少翼的肩膀。她的肩是那么柔美圆润，在蚩尤的爱抚下，它微微颤抖着。蚩尤的头伏下去时，少翼的舌头狂热地寻找着他的嘴唇。蚩尤强大的吸吮之力几乎把她拔离了地面。
少翼说！“你的那位昆吾只说对了一半，按照鸡妪氏的风俗，你接受了我的门齿，是应该嫁给我的。”
蚩尤说！“鸡妪氏的女人都是这样的吗？”
少翼说！“是的。祖祖辈辈都是这样。不过从今天起这个规矩改变了。”蚩尤问！“改变了什么？”
少翼说：“我嫁给你呀！”
第八章是什么在烧灼着灵魂
蚩尤纳少翼为妃的那一天，是整个穷桑的节日。
天城被装点得五彩缤纷，正门用青桑枝、葛藤和山茱萸、杜鹃、荬草、甘棠编起万花门，大殿前摆开万花阵，三百根藿草冲天烛一起点燃，空气中弥漫着醉人的芬芳“
最抢眼的是灵台上的两件巨型青铜铸器。
一件是青铜始祖桑树，足足有五丈高下，树干笔直，有三层树枝，每层三条，柔和下垂，大枝上伸展出分叉的小枝，每个小枝上都立着一只人面鸟儿，仰头翘尾。有一条羽鬣飞扬的龙倒挂在树干上。
另一件是青铜句芒巨像，也有三丈多高，头戴高顶冠，刺簪束发，方面宽额，鼻梁高耸，大耳垂肩，双耳戴着硕大的耳环。他的左臂平抬，右臂弯曲，左右手各戴三道手镯。身穿半臂式外套和裙式下裳，纹饰精美。跣足，脚腕上也各戴着一道方格形纹饰的足环。句芒铜像踏在一个高台底座上，台座用四个长鼻大象的头颅形象勾连而成，极为壮观。
这两件青铜铸器是昆吾率领三百名东夷工匠发雍狐山之铜，赶制了三个月才完成的。始祖桑树三层九条树枝，象征着三苗九黎的团结和睦，而句芒是穷桑大地的保护神，象征着这块土地的繁荣和吉祥。它们耸立起来的那个早晨，灵台下观者
如云。人们赞叹着”真是鬼斧神工啊！
鸡妪氏的一位老者问昆吾“穷桑石崖上的句芒像，本为鸟身人首，而乘两龙，现在却被塑成高冠长衣而驭四象，这是为何？
昆吾说”句芒之祖葛天氏，伏羲时曾任东方苍龙青杆之职，作歌八阙，曰《载民》、《玄鸟》、《逐草木》、《奋五谷》、《谨天常》、《达帝功》、《依地德》、《总万物》，类万物之情，通神明之德。至太昊时，葛天氏之裔句芒继任天栋勾陈柱下史总官，升为上相。太昊以重为句芒，主东方、北方辰星观测，为木正之官，此乃其正象也，故高冠而长衣。其乘四象，乃取万象更新之意，老丈何疑之有？
老者点头称是。
三苗九黎的青年男女们跳着“来鸾”之舞，大殿前摆起了黍酒长案。新酿出的黍酒碧绿如翡翠，清澈澄明，天空的颜色、霞霓的颜色，投射到酒鬲里，立即就被融化掉了。
蚩尤与少翼踏着用红色香茅草铺成的云锦香草之路，携着手从大殿走向灵台。他们的头上都戴着用瑶草鲜花编成的百花冠冕，蚩尤披黄色披风，少翼披金红色披风。走过之处，三苗九黎的姑娘们争相把花瓣和清水洒向他们。
“当时”昆吾唱着“
葛藤攀绕着大树星子在树巅亮哩河流环绕着青山月亮在水面跳哩
鸡妪氏的少女们应和着”鸡妪鸡妪……
昆吾唱着“
在树巅亮着的星子，
是大神棄尤的眼睛！在水面跳着的月亮，是女神少翼的脸庞。
鸡妪氏的少女们应和着！鸡妪鸡妪_昆吾继续唱！
大树和青藤紧紧相依，河水与青山永不分离星子和月亮光芒交辉，
五谷长生在吉祥的大地！
鸡妪氏的少女们应和着！鸡妪鸡妪？
各部族的少君率贺喜队伍依次走向灵台，他们或捧着玉璧、遵玑、玉衡，或抬着斑鹿、赤牛、白羊。
在贺者的队伍中，突然出现了一队装束奇异的佳丽。她们穿一袭纯白色的葛布衣裙，纯白色的葛布裹头，为首的女子红色葛布衣裙，纯红色葛布裹头，手中捧着一座晶莹剔透的日月山水合璧雕饰。姑娘们个个都美丽绝伦。她们身材高挑，皮肤白皙，鼻梁高挺，每人手中一支骨笛，她们吹起骨笛，清音排空，引逗得满天锦衣山雉绕着她们上下翩飞。
大家惊诧！这是哪里来的一个美人队？
为首的女子向蚩尤献上日月山水合璧雕饰，颌首行礼，说道！夙沙氏大君宿凤，前来贺喜大王，我夙沙氏五百家族，愿意从今归附大王。
蚩尤一下愣住了。
怎么？夙沙氏也会来归附，恰恰又在这个时候？
夙沙氏是古大陆泽（今邯郸）地区的一个有五百家族的庞大部族，本属炎族支裔，以煮海盐为业。海浸鼓**，洪水波涌，五百家族向山地逃亡，其间与山地部族不断地发生战争，曾多次向炎帝请求，到中原定居，炎帝未允。大君宿凤才做出一个决定，归附穷桑。
蚩尤接过夙凤捧献的日月山水合璧，翻来覆去观赏，不知是何材质雕制。原来这雕饰并非人工所为，竟是盐的自然形成。
蚩尤仰天大笑：好啊！穷桑是大家的，你们五百家族要来，我们当然高兴！
各部族齐声欢呼，声如雷震。
而此时的陈留，也发生了一件大事。
那天，炎帝正和侍臣们在一起议事，因为昨天夜里刮了一场大风，把天齐观象台上的大风雨表木给吹折了，系在中央定表上的八索准绳中断，八维失准。炎帝就召集侍臣，让大家议议怎么应对这个凶兆。
相柳说：“这样的事曾在不周山发生过。当年伏羲在不周山以共工为上相，掌祭天之权，大风雨表木也被吹断了一次。骊侯就说是因为共工惹怒了神灵，招来了天谴，所以才有大风毁绝天表。这个骊侯当时是主管昆仑山表木的，昆仑山是燧人氏最早的立表地，骊侯的话也因此能起到很关键的作用。于是女娲就让骊侯为上相，取代共工。共工不服气，拒不交出祭天之权，和骊侯在山上决战，怒而触不周之山，天柱崩，地维绝。今大风雨表木折断，绝非吉兆。”大家七嘴八舌正说得热闹，这时有人求见，称他得了一头瑞兽，要献给炎帝。
这头瑞兽被带到宫里，它通身雪白的长毛，样子像牛又像马，四肢像牛，蹄分两瓣，头却像马而有独角，眼睛一只灰一只蓝，尾巴像麒麟，炎帝问大家谁知这只怪兽叫什么名字，没有人能答得上来。
大祭师巫彭说：“这头怪兽出自處山。那个地方满山遍野有美玉晶莹发光，水里生着五彩斑斓的旋龟，那龟的样子长得好像鸟，叫声也像鸟一样。處山还有一种兽，名字叫處奇，就是这只怪兽了。它饮山茱萸上的清露，以處山上的白软玉为食，它一
出现，天下就要发生大疫””
炎帝听了忧心如焚。
这几年，气候越来越变化无常，农业收成不好，今年又是百年不遇的大旱，从化了雪到现在滴雨未下，庄稼都巳枯焦了。再不下雨，不仅颗粒无收，而且人们吃水都成了难题。
炎帝紧锁眉头，他手中的赭鞭，也早已是汗津津的了。
瘟疫似乎是在一个夜晚山洪一样席卷了陈留。
部落里的孩子是最先发病的，紧接着是女人，最后是男人。发病的人共同特征是颠寒作热，高烧持续不退，手脚抽搐，眼睛发红，呼吸困难，染病的人三四天即死去，部落笼罩在恐怖、悲惨的氛围中。