我一个人生活，但我不是独身主义和不婚主义者，只是在不知不觉中和结婚渐行渐远了。现在，除了反对“不结婚也是一种选择”的父母大人，问我“为什么不结婚”这种侵犯私人领域问题的人几乎没有了，因为他们都结婚了。看起来有人关心我“婚不婚”也是一件奢侈的事呢——大家都在忙着育儿。
我有一位朋友，因为找不到结婚对象患上了抑郁症，而且饱受这种病的折磨。她的经历让我再一次深刻体会到，原来结婚制度可以重要到足以全盘撼动某些人的生活基石。除了像这般心生感慨的瞬间，对我来说，婚姻生活不过是想象中的遥远世界，我此刻身处的现实生活更为重要。独居生活，比对抗孤独更难的是与金钱的斗争。在现在快节奏的社会中生活，钱是绝对的必需品，如果想一辈子单身，最基本的安全保障就是钱。
单身的人如果遭遇生病或失业，没有人会为他的生计负责。
在韩国，由于没有生育或没能生育的原因，独居者须向国家缴纳更多的税金。大部分独居者都希望通过多消费，在年末清算时，能拿回一点返还的税金。从公司得到的福利大部分也被限定为有子女者或已婚者。申购公寓的情况也是一样，单身汉几乎没有机会。可以说单身人士是社会的弱势群体，但是偏偏谁都不会觉得这群人可怜。当然，因为不断有人担心“孤独死”，这种声音渐渐被社会听到时，单身人群也会受到一点同情。虽然现实就是这么凄凉，但确实如此，没有人为单身者的人生负责。
如果是低收入的单身者，问题就更严重了。通过《女性贫困》这本书，我们可以将日本女性经历过的生活忧虑代入韩国社会。
在这本书里，有一个词让我印象深刻，叫作“穷充”，这个词是指那些非常贫穷，但每天都过得充实愉快的人。他们也许只能吃晒干的蔬菜皮，或者自己在阳台上种点菜吃，过着艰辛而清苦的生活，然而他们的心态是非常积极乐观的。贫穷本身不可能幸福，但可以表现出精神胜利的姿态。有钱却简朴，和真正的贫苦有着很大的区别——没钱意味着总是生活在对钱的担忧中。在没吃没喝，交不起公共费用的情况下，人是不可能笑出来的。
刚步入社会的时候，在我眼里，钱不过是“浪费完了再赚”
的东西，自信自己以后赚钱的机会多的是。逐步迈入中年之后，我时常问自己，像这样有稳定收入的日子能维持到什么时候？当我开始为晚年的生活做点打算的时候，我发现，把现在确定可以赚到的钱分成各种各样的名目进行管理变得越来越重要。在我过往的生活中，花钱大手大脚的日子比勤俭节约的日子多得多，也没有坚持用家庭账簿管理支出。过去的一年里，我从“女人只要有准备嫁妆的钱就行了”的洗脑式说法中摆脱出来，直面可能一直独居下去的现实。关于金钱，进行了深入的思考。
我没有做家庭账簿，但我做了资产管理表。虽说用上了“资产”这么一个宏大的词，其实只是一张一眼就能看到底的家庭经济状况表。用一棵树来比喻的话，这张表格整理了作为树根的资产和作为树枝的资产。
现在我将收入的一半存起来作为资产的“树根”。我住在自己的房子里，没有搬家的烦恼，也不用看房东的眼色，到晚年还可以申请住宅年金a，房子带给我足够的稳定感。我曾经算过一笔账，假设不买房子，一辈子交房租过日子，算下来，房租钱会超过买房子的钱。出于种种考虑，我买了一套小房子，跟投资房地产毫无关系，纯粹是为了住。虽然我非常不喜欢负债，但自己手里的钱不足以付清房款，只能申请了银行贷款，每个月都按时拿出一半的收入偿还贷款。虽然负债算不上什么好事，但以向银行借贷的方式买了房子，让我更有计划地管理和使用手里的钱，对我来说也不能算坏事。
a 住宅年金：韩国的住宅年金制度是申领者将自有的住宅抵押给住宅金融公社，领取相应的养老金。
资产管理表上有一些相当于“树枝”的项目，包括应急储备金、保险、年金、退休金等，这些钱主要是为了应对未来可能遭遇的危机。每个月我都会储蓄一定的金额，用于充实“树枝”。
等到住房贷款还完，我还计划发力多攒点养老金。
接下来整理每月的固定支出、税金、伙食费和杂费等，每到发薪日，结算上个月的费用。如果说作家庭账簿是为了检视支出，那么我的资产管理表起到了管理现金流量、确认资产增长的作用。
每天记录家庭支出相当累人，一项一项地盯着自己的消费有种遏制需求的感觉。我想，我已经把一半的收入储蓄到了房子里，如果用于未来生活的钱也都存好了，那么剩下的钱作为一个月的生活费，花在预算之内的哪一方面就可以随心所欲了。
“由俭入奢易，由奢返俭难。”这句话真对。生活水平一旦提高，就很难轻易下降。有一条爱马仕的围巾是理所当然的，出去旅行还是要住高档酒店，我过去的某些消费习惯还在。虽说改变观念是很难的事，但当我感受到了独居生活的危机后，所有的消费都要以最赚不到钱的时候为基准。即使资产增加了，还是要以朴素的生活为主，得多存点钱应对可能出现的收入中断和生病。
一想到人老了以后，这两件事会同时而来，去世以后还有丧葬费的支出，我就更加积极地规划自己的人生预算。比起记录零用钱去向的家庭账簿，更需要能预测未来生活的资产管理表，因为我不想给别人添麻烦，想很有尊严地走完人生。
这么想来，经济独立不是选择，而是必须。这是我对金钱进行了炽热的思考之后得出的结论。