我一個人生活，但我不是獨身主義和不婚主義者，隻是在不知不覺中和結婚漸行漸遠了。現在，除了反對“不結婚也是一種選擇”的父母大人，問我“為什麽不結婚”這種侵犯私人領域問題的人幾乎沒有了，因為他們都結婚了。看起來有人關心我“婚不婚”也是一件奢侈的事呢——大家都在忙著育兒。
我有一位朋友，因為找不到結婚對象患上了抑鬱症，而且飽受這種病的折磨。她的經曆讓我再一次深刻體會到，原來結婚製度可以重要到足以全盤撼動某些人的生活基石。除了像這般心生感慨的瞬間，對我來說，婚姻生活不過是想象中的遙遠世界，我此刻身處的現實生活更為重要。獨居生活，比對抗孤獨更難的是與金錢的鬥爭。在現在快節奏的社會中生活，錢是絕對的必需品，如果想一輩子單身，最基本的安全保障就是錢。
單身的人如果遭遇生病或失業，沒有人會為他的生計負責。
在韓國，由於沒有生育或沒能生育的原因，獨居者須向國家繳納更多的稅金。大部分獨居者都希望通過多消費，在年末清算時，能拿回一點返還的稅金。從公司得到的福利大部分也被限定為有子女者或已婚者。申購公寓的情況也是一樣，單身漢幾乎沒有機會。可以說單身人士是社會的弱勢群體，但是偏偏誰都不會覺得這群人可憐。當然，因為不斷有人擔心“孤獨死”，這種聲音漸漸被社會聽到時，單身人群也會受到一點同情。雖然現實就是這麽淒涼，但確實如此，沒有人為單身者的人生負責。
如果是低收入的單身者，問題就更嚴重了。通過《女性貧困》這本書，我們可以將日本女性經曆過的生活憂慮代入韓國社會。
在這本書裏，有一個詞讓我印象深刻，叫作“窮充”，這個詞是指那些非常貧窮，但每天都過得充實愉快的人。他們也許隻能吃曬幹的蔬菜皮，或者自己在陽台上種點菜吃，過著艱辛而清苦的生活，然而他們的心態是非常積極樂觀的。貧窮本身不可能幸福，但可以表現出精神勝利的姿態。有錢卻簡樸，和真正的貧苦有著很大的區別——沒錢意味著總是生活在對錢的擔憂中。在沒吃沒喝，交不起公共費用的情況下，人是不可能笑出來的。