李明軒雖然不喜儒家，但是不可否認。
儒學思想是古代傳統文化中的重要組成部分，對古代文化有著非常深遠的影響，儒家思想更是將儒學推上了曆史的高峰，並在曆代王朝中得到了廣泛傳播。
細數華夏上下曆史，儒家思想從產生到發展，經曆了漫長的時間，並且形成了完善的理論體係和獨特的文化魅力。
儒家思想在曆朝曆代中都有不同程度的發展和創新，並形成了豐富的內容。
”皇權天授。”
當李少康的嘴裏說出來這句話幾人的臉色大變。
李明軒恍然大悟，覺得自己有點忘乎所以了。
曆史上，從大唐建立之初到貞觀之治的出現，是政權最為穩定的時期。
大唐的政權能夠快速穩定下來，得益於李世民重視儒家思想在國家政治中的作用，並將儒學思想作為治國之策。
儒家思想不僅被太上皇所推崇，更是在當今陛下推上了政治舞台的中央，並在這時候得到了極大發展。
後麵的高宗時期，儒學思想在國家政治中得到了進一步發展和創新，並對唐高宗的執政產生了巨大影響。
所以，李明軒此時跟幾人說儒家的弊端，就是自找死路。
這要從建國說起，唐朝建立以後，太上皇李淵一方麵吸取隋朝迅速滅亡的教訓，另一方麵繼承並發展隋朝尊崇儒學的社會教化政策，同時，又扶植佛道二教，從中吸收有益於統治的教化思想。
也就是說，唐朝建構了以儒學為中心，以佛道為輔助的社會人文教化思想。
太上皇曾經下詔推行興化崇儒的教化政策。
當今陛下又提出以文治國的大政方針。
李世民決心用儒家的經典思想來作為施德治、行仁政、倡教化的指導思想。
所以在這兩位先後的父子皇帝看來，儒學有著淨化社會風氣，使社會民風淳厚、民心純正的作用。