“遵循老子的思想，主張道家的理念。”
世界與我本是一個整體，世界與各國本是一個整體，世界與人類本是一個整體，世界與萬物本是一個整體。
世界，我，各國，人類，萬物，他們之間的關係是同屬一個整體，是整體與部分的關係。
雖然他們概念不同，但他們休戚相關，一損俱損，一亡俱亡。
從大的視角來說，他們其實是相同的，都屬於同一個世界。
這就叫大同世界。
所謂的大同，就是看到這個整體。為了這個整體著想，部分之間不分歧，不孤立，不敵視，合作互補，和諧共生。
所以，大同世界，它不僅是一個美好的目標，而且是一個經常變動的現實。
認識大同世界，維護大同世界，促進大同世界，這也是我們每個人，每個國家，人類等每種生物，所共同關注的大事。
秦始皇當年那種書同文、車同軌那樣，來統一國家，來建立統一的文化就是實現大同世界的一種方式。
這就是李明軒想到如何去大唐去改變百姓生活的理念。
他是隴右李氏的後人，在李唐宣傳老祖的思想屬於絕對的政治正確。
至於宣揚這個思想的原因也是為了大唐的長治久安。
這樣想著李明軒看著隴右李氏的同族李少康和高明兩人有了主意。
“少康，你說皇權天授沒錯，但是這天下是我們李氏的天下，用儒家的思想來治國，總歸是不對的。”
李明軒準備用學識說服兩人，畢竟未來宣揚他的學說就是要不斷去說服別人。
李明軒主要看著李少康道：
“大伯說過，你四歲就飽讀詩書，熟悉史書雜談。
依你之見，你覺得儒家還是原來的儒家嗎。”
“先秦儒家義利思想，是針對君子與小人兩類不同主體，分別闡述為公利與私利。
君子與小人在當時又多指居高位的統治階層，與處在社會下層的百姓。