旋即进入五月。蓝天之上白的光芒反照在武藏病房里。武藏亮着眼睛守护武坛及人间世，与逼迫而来的死神战斗。但他已越来越衰弱，到五月十二日，已完全陷于危笃状态，谁都知道他已离死不远。
武藏想必也自知，这天，他把寺尾孙之丞叫到枕边。
“孙之丞，快去请求进谒殿下，代武藏陈说临终的进言。”
“是。”
“武藏蒙先主忠利侯知遇之恩，得续出仕殿下，然因病体衰竭，未克充分奉职，实惶恐之至。本欲辞退食邑，尚未获许，即患此病，濒临绝命边缘。但魂魄停留此地，必以武藏锻炼之兵法守护之。”
武藏一言一语都含感谢之情，要孙之丞代向光尚陈述。说完后，他把信行为首的全家人叫过来，一一辞行，而后严厉地嘱咐道：“我去世后，身穿铠兜，葬于大津街道路旁，在此可以迎送殿下上江户服勤。务必按所嘱为之！”
武藏似乎已完成了地上的任务，喘口气即昏迷过去。
武藏不是佛教徒，不相信有死后世界、地狱、极乐等，而认为一切皆归于空无，但他在兵法上的自信与激越的精神，在他眼望地上时，使他觉得死后仍将留在这世间。这不是感伤，也不是妄想，一个人留在这世上的只是意志，只有意志才会原原本本留在这人世。日本的神就是这种伟大意志的所有者。
此后的武藏已经完全不能开口说话，不能睁开眼睛看人，只是呼吸不断，看来已意识不明。也许如此，或者是虽有意识却自动闭上眼睛。
但武藏的心还没有死，他的心就像闭居灵岩洞时一样，独个儿继续其世界之旅。每一天每一小时，都毫不厌倦地徜徉在广漠的山野里。
他没有遇见阿通、悠姬和阿松，也没有遇见小次郎，更不会遇见活着的伊织——他也不想见伊织。
但是，由利公主的声音却从旅途终点的山那一边传过来好几次，而且像以前那样说道：“你在这儿！哦，有这么美丽的花儿。”
武藏毕竟是武藏，答语只有一句：“我不喜欢花。”
武藏平时已忘了阿松，同样也忘了由利公主，可是在空无的世界里却听到了由利的声音，由此看来，他内心深处也许还想着由利公主的事；或者怀着武藏影像继续其赎罪旅程，一步步走近熊本的公主，其思绪已逐渐渗透到武藏的灵魂中。
公主现在（五月十九日）已从熊本向北经过三里、树叶里，心急地走着夜路。
公主孤零零一个人。自那次见伊织以后，盛娘病势加剧，终于在今年正月逝于安房国某一村庄郊外的原野中。临终前，盛娘说：“阿姨，过了那座山，就是我生身的村庄。由于阿姨的帮忙，我很快乐地完成了罪业之行，身体虽然如此，但灵魂已经洁净，可以回到父母身边了。”
公主孤独一人，突觉熊本亲切无比，于是向西复向西，继续她的旅途。