與其說“朱元璋好厲害”，倒不如說“陳友諒好倒黴”。陳友諒的力量是壓倒性的強大，即使在鄱陽湖水戰最後的突圍中，雙方實力也是不相上下。讓我們“事後諸葛”一下：陳友諒的失敗其實早已注定。自從他殺掉徐壽輝，建立起自己的帝國後，就如同變了個人。他以為自己已經一統天下，忘記了周圍還有敵人，提前過上了奢侈腐化的生活。在朱元璋打掃戰場、收集戰利品時，有人獻上一張陳友諒的床：這張床用雲南出產的楠木架構而成，楠木上鑲嵌著製作精美的金片。
朱元璋歎息著說：“這個床如此奢華，和後蜀後主孟昶用珍寶做成的夜壺，有什麽區別？”
馬上就有人指出陳友諒失敗的根源：“沒有富有就先驕傲，沒有達貴就先奢侈，陳友諒因此而失敗。”
朱元璋補充說：“人富有了，難道就可以驕傲嗎？人達貴了，難道就可以奢侈嗎？人一旦驕傲奢侈，那麽富有達貴還能保全嗎？人在富有達貴的時候，更應該抑製奢侈，崇尚節儉；僅僅是戒除奢侈，尚且不能讓人民滿意，更何況用盡全天下的能工巧匠，隻為了滿足自己的欲望呢？這樣很容易就滅亡了。這是前車之鑒，我們不能重蹈覆轍。”
幾千年以來，中國人始終提防著奢侈，縱然富可敵國，也始終標榜著“勤儉持家”。一個人不管能力如何，一旦奢侈，那就是罪大惡極。在中國人看來，奢侈，肯定會導致腐化；而腐化，則會導致滅亡。
陳友諒的後宮美女，比大街上的販夫走卒還要多，這些美女可不是自發來伺候他的，而是他用權力強行獲取的。滿足欲望的前提是要有錢，錢不可能憑空而來，那他隻能搜刮其控製區的老百姓。老百姓被搜刮得太厲害，當然不可能和他一條心。這就導致了極端的惡果：參加他軍隊的沒人和他同心同德，戰鬥力大大減弱，士兵看似多如牛毛，其實不過是紙老虎。