马库斯第四堂课的上课地点，位于全世界最大的教堂。
圣彼得，举世无双。现在这座重建的大教堂是由建筑师伯拉孟特所设计，含柱廊的长度是两百一十一米，而如果把圆顶最上方的十字架也计算进去，高度则有一百三十二米。
内部的每一件艺术品、纪念铜像、柱子、中楣、壁龛，都有历史典故。
克莱门特第一次带马库斯进去的时候，是六月的一个闷热的周四，里面有信徒，也有观光客，但实在很难判别到底谁怀抱着虔诚之心，谁又是纯粹欣赏而已。这里的祈祷气氛和其他地方不一样，完全感受不到神秘的灵气。
其实，天主教最重要的象征，就是历任教皇大肆欢庆的世俗权力。他们在过往代表了使徒圣彼得，表面上掌管的是性灵事物，其实却完全投注在物质事物之中，就像其他的君王一样。
如今，教皇的时代早就结束了，但是历任教皇留下的陵寝依然是历史的见证。在伟大艺术家的巧手之下，他们似乎在彼此竞争，企图为自己的一生留下最光辉璀璨的印记。
虽然这一切与上帝没什么关系，但因为有了艺术家的加持，马库斯觉得也就不需要苛责这些人的虚华行为了。
罗马的地底蕴含了许多奇迹。除了永恒之城挟其文明统治世界的遗迹，也有许多的坟地，有些是天主教时代的遗迹：地下墓穴。而圣彼得大教堂就盖在其中一座地下墓穴的上方。
有问题的正是那一座地下墓穴，据说里面埋藏的是上帝最钟爱的使徒。不过，直到一九三九年，庇护十二世才授权开挖，企图找出圣彼得的遗骸是否真的埋在地底之中。
在挖掘的时候，他们在数米深的地方发现了一堵红色的墙，还有一座神殿，上面刻有一句古希腊文：
ΠΕΤΡ（ΟΣ）
ΕΝΙ
“圣彼得在此。”
不过，神殿底下的墓穴里却什么都没有。而过了多年之后，才有人想起来当年在挖掘地点附近恰巧找到的某些东西，全都放在某个储藏间里。
它们被丢在一个普通的鞋盒里。
鞋盒里有人类与动物的骨骸、衣物的碎片、泥巴、小片的红色泥浆，还有中世纪的钱币。
专家们判定这些人骨属于某名男性，体格相当高大结实，死时的年纪在六十岁到七十岁。衣服的碎片是金缕紫衣。红色泥浆则是护卫神殿的那片红墙的掉落物，而泥巴则与坟地的一模一样。然而，这些中世纪的钱币，很可能是由老鼠带来的，他们是在同一处发现了它们的残骸以及那名死亡男性的遗骨。
“这就像是惊悚小说的情节，”克莱门特讲完故事之后，说出了结语，“我们永远不知道这名男子是否真的就是使徒圣彼得，可能是随便一个同姓名的人，甚至可能是人渣或恶徒。”他张望四周，“而且，每年总有数千人在他的坟前下跪祈祷，他们是在向他祈祷。”
不过，马库斯知道他朋友的故事一定别有寓意。
“然而，真正的重点其实是：什么才是人的真貌？我们没有办法知道对方到底是怎样的人，我们只能以他的行为当作判断依据，是非就是我们的准则，但那样就足够了吗？”克莱门特突然转趋严肃，“现在，也该让你见识一下人类历史上最重要的犯罪档案库了。”
天主教是唯一有告解仪式的宗教：人们向神父说出自己的罪行，换取宽恕。不过，有时候犯罪者的恶行重大，神父无法赦免他们，这就是所谓的“弥天大罪”，有关“严重事项”的罪行，是在“知情与明知故犯”的情形下犯罪。
一开始是杀人罪，后来也出现了背叛教廷与信仰的罪行。
要是遇到这样的案例，神父就会将告解内容誊写下来，交给高层：他们是一群高阶神父，被召到罗马，判决这类事件。
灵魂法庭。
它建立于十二世纪，名为“圣赦神父门徒团”。惊人的大批朝圣者蜂拥进入永恒之城，差不多就是在这个时候，有许多人是特地来此寻求赦罪。
当时，审查是教皇的专属权力，豁免与宽恕也必须由教廷的最高统治者执行，但这种任务对他来说负担太大。所以他开始授权给某些红衣主教处理，他们就此成立了圣赦神父团。
起初，等到法庭宣布判决之后，这些告解文字就会被焚毁。但经过多年之后，圣赦神父团决定建立秘密档案库……“他们的任务从未中止，”克莱门特说道，“近千年来，人类所犯下的最可怖恶行全部留存在那里，有些甚至是从来没有人看过的档案。它不像警方的数据库那么单纯，而是有史以来最庞大、不断更新的邪恶档案库。”
但马库斯依然不明白这与他有何关联。
“你以后可以好好研究这个邪恶档案库。我会给你一些参考案件，到最后，你将会成为某种测绘专家或犯罪学家，就和你失去记忆之前的角色一样。”
“为什么要这么做？”
“因为你日后就可以把自身所学应用在这个真实世界。”
原来这就是他训练课程的真谛。
“邪恶无所不在，但我们通常看不见，”克莱门特继续说道，“邪行外显的症状，就是几乎觉察不出的违常。马库斯，你和别人不一样，你能够辨识得出来。马库斯，你要记得，邪恶不是抽象观念，它是一种具体的面向。”