且說應龍殺了女魃之後，旱災已除，文命就別了始均，率領眾人，乘了二龍，郭支為禦，依舊向北方行進。遇到大都會，必定下去察看詢問，有事則多留幾日，無事則即刻他去。
一日，行到一國，名叫柔利國，亦叫留利國，又叫牛黎國，大概都是譯音，不很準確。那國中人民狀貌極為奇異，一隻手、一隻腳，腳又能反折轉來，用足指碰著膝蓋或胸口；雖則亦能站立起來，但不能持久，因此不能行路，所有往來轉動都是用身子亂滾，滾來滾去，甚是便利，想來是熟習之故。文命等細細考察，才知道他們都是生而無骨的，所以這般模樣。
後來又探聽他們的曆史，原來本是儋耳國人的子孫。儋耳國有一年出了一位豪雄的君王，主張強種之法，下令百姓，凡有初生嬰孩體相不具的，或孱弱的，不準撫養，以免謬種流傳，致民族柔弱。湊巧那幾年有幾處百姓生了幾個無骨的子女，弄死他呢，心裏不忍；不弄死他呢，深恐君主知道不免受罰。後來大家商量好，竟私下養起來，養到十幾歲，就將他們送到此地，聽他們自營生活，自相婚配，這就是柔利國的祖宗了。到現在，人數已經不少，竟能小小組織一個國家，亦可謂極難得了。
文命等遊過柔利國，剛要他往，忽見一個極長大的人，從南麵直衝過，向北而去，手中仿佛拿著一根大杖。那人走路之速，幾乎不可以言語形容。七員天將見了，大呼有妖，綽起兵器，正要追蹤而去，隻聽得頭上“拍拍”之聲，原來那應龍已追蹤而去了。天將等見應龍已去，便不上前，先來伺候文命等跨上了龍，然後一同向北而去。
行不過幾十裏，隻見應龍正在那裏和長大的人交戰，山坡之下縱橫死著四條大黃蛇。那人手持大杖，奮力與應龍抵抗，但是終究敵不過應龍，肩上著了一大爪，撇了大杖，就向地上倒下。應龍正要過去送他的性命，庚辰忙喝阻道：“且慢且慢，等崇伯來發落。”然而應龍的爪早已透入那人腹中，幾乎連肚腸都掏出。