久我鎮子手裏的這張六格啟示圖盡管隱藏著殘酷的內容，線條卻十分粗拙，造型也相當滑稽，但它絕對是所有因素的源頭。如果在這個時機做出錯誤的選擇，那麽完全有可能在上千次的訊問後，仍會遇到難以突破的屏障，調查將陷入僵局。所以，聽到鎮子的驚人解釋時，法水隻是一副垂著下巴打瞌睡的樣子。他那凝神沉思的狀態，足以說明此刻他內心的苦惱遠遠超過以往。這一樁沒有凶手的殺人事件，終究還是無法否定將埃及船和死亡圖示聯係起來的解讀方法。
不一會兒，法水抬起頭，他的臉上出乎意料地再次充滿了生機。他開口說道：“我明白，久我女士。但是，這些圖示的道理絕不是史威登堡神學的意義[27] 。這裏麵看似雜亂，其實邏輯和條理很清楚。而且，立體幾何學理論可以在一切現象裏存在，它在這裏也是絕對不變的單位因素。因此，如果將這些圖示對照宇宙及自然界的法則，必然會發現這其中存在的抽象化內容。”
法水突然進入一種前人未曾涉及的超驗推理領域，檢察官不禁啞然。就算一切法則的指導原則歸於數學性理論，在《主教殺人事件》[28] 中黎曼·克利斯多菲爾的張量推論，也隻是相對簡單地展現了犯罪的概念，而法水卻想要將它應用到犯罪分析，進入無邊無際的抽象思維世界……
“噢……”鎮子露骨地嘲弄道，“我想起來曾聽過一個將直線畫歪的故事，據說是某個自以為是的學生，在上了內容為洛倫茲收縮[29] 的課程後做出的事。那麽，能請你解釋一下閔可夫斯基的四度空間和第四容積（在體積中隻有靈質能夠滲透存在的空隙）嗎？”
法水狠狠地瞪著對方，在感到有足夠的氣勢後才開口：“宇宙結構簡史上，最壯觀的一頁應該是發生在愛因斯坦與德西特[30] 兩人之間的辯論，主題是空間曲率的假設。當時德西特的主張是依據空間具有的幾何學特性，反駁愛因斯坦的反太陽論。久我女士，如果把兩者對比，啟示圖的真正內涵便會出現。”