“對這位同學的話，我想說幾句。王朔曾在一篇文章中說，他從來不看金庸的武俠小說，因為金庸的武俠小說如何如何糟糕。在此我想說，包括這位同學：你們完全可以決定不看什麽作品，可以討厭它，拿這些書覆甕擦腚，那是你們的自由，沒人會幹涉。但如果你們想在文章中，或在大庭廣眾中，公開指責這些作品，那就必須先看過再批駁，否則就是對讀者和聽眾的不尊重。也恰恰顯露了你們的淺薄。”
會場中有輕微的笑聲。沒人鼓掌。我又在想那個問題：寬容還是自卑，也許兩者都有吧。我看看戈亮，他在用目光對我表示支持(那一刻我真想把他的身份公之於眾!)。不過那個攪場者還是有羞恥心的，幾分鍾後悄悄溜出了會場。
會場的氣氛慢慢活躍了，學生們提了很多問題，不外是問各人的創作經曆，軟硬科幻的分別，等等，台上的作家輪流作答。有這幾位大腕作家擋陣，我相對清閑一些。後來一個女生——是負責會務的肖蘇——點了我的將：
“我有一個問題請陳影老師回答。楊振寧先生曾說過，科學發展的極致是宗教。請問你如何理解這句話？”
我有點慌亂，咽口唾沫：“這個問題太大，天地都包含其中了，換個人回答行不？我想請A老師或B老師回答，比較合適。”
那兩人促狹地說：“啊不，不，你回答最合適，忘了你的筆名是女媧？補天的女媧肯定能回答這個問題。大家歡迎她，給她一點掌聲!”
在掌聲中，我隻好理一理思路，說：
“楊振寧先生的原話是：科學發展的終點是哲學，哲學發展的終點是宗教。不過肖蘇同學已經做了簡化，那我也把哲學拋一邊吧。我想，科學和宗教的內在聯係，第一當然是對大自然的敬畏。科學已經解答了‘世界是什麽樣子’，但還沒有解決‘為什麽世界是這個樣子’。我們麵對的宇宙有著非常嚴格、非常簡潔、非常優美的規律——為什麽是這樣？為什麽不是一個亂七八糟毫無秩序的世界？誰是宇宙的管理者？在宇宙大爆炸之前，是誰事先定出宇宙演化必須遵循的規律？不知道。所以，科學越是昌明，我們對大自然越是敬畏，類同於信徒對上帝的敬畏。關於這一點有很多科學家詮釋過，我不想多說了。”