蟋蟀在堂，岁聿①其莫。今我不乐，日月其除②。
无已③大康④，职⑤思其居。好乐无荒，良士瞿瞿⑥。蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外⑦。好乐无荒，良士蹶蹶⑧。蟋蟀在堂，役车⑨其休。今我不乐，日月其慆⑩。
无以大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休?。
注 释
①聿：作语助。②除：过去。③已：甚。④大康：过度享乐。⑤职：相当于口语“得”。⑥瞿瞿：警惕瞻顾的样子。⑦外：本职之外的事。⑧蹶蹶：勤奋的样子。⑨役车：服役之车。⑩慆：逝去。?休休：安闲自得的样子。
译 诗
蟋蟀在堂上啾啾吟唱，岁末唯见沉沉暮色。此时不行乐，留不住日月如梭。
快乐不要享尽，还要思虑工作。
喜欢娱乐而不沉醉，好人儿应当记得。
蟋蟀在堂上啾啾鸣叫，岁末的光阴尽了。此时不行乐，日月流逝待几何。
快乐不要享尽，工作之外的事也要思索。
喜欢宴乐而不沉迷，好人儿要懂得。
蟋蟀在堂上啾啾鸣唱，官府的公车也停了。此时不行乐，还等些什么。
快乐不要享尽，还须思虑本职工作。
喜欢游乐而不沉溺，好人儿才能安闲自得。
延 伸
这是一首岁末的述怀诗，感叹时光的流逝，应及时行乐。魏晋时期，咏怀诗、叙怀诗甚多，以阮籍和支道林最为知名。阮籍有诗云：“步游三衢旁，惆怅念所思”，支道林有诗云：“熙怡安冲漠，优游乐静闲”，颇可看出《诗经》的影响。此诗劝人应及时寻找生命的乐趣，然而也不应丢下本职工作，宣扬的是一种有节制的乐趣。《论语·八佾》中说：“哀而不伤，乐而不**”，表达的是一种“节制”“适度”的思想，中国古代的文人生活，大多以此为心理基础。