日居月诸，照临下土①。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒②。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音③无良。胡能有定？俾④也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜⑤我不卒。胡能有定？报我不述。
注 释
①下土：大地。②冒：覆盖，照临。③德音：善言，一说“清誉”。④俾：使得。⑤畜：同“慉”，喜爱，一说“养育”之义。
译 诗
太阳和月亮在上，照耀着大地。
世间竟有这样的绝情人啊，丝毫不念旧情。
何时是尽头啊，难道竟不顾念我？
太阳和月亮在上，普照着大地。
世间竟有这样的冷酷人啊，不懂得相亲相近。何时是尽头啊，难道不懂得以心换心？
太阳和月亮在上，从东方升起。
世间竟有这样的粗鲁人啊，不懂得良言与嘉行。何时是尽头啊，使我遗忘这一切。
太阳和月亮在上，从东方运行。
父亲呵母亲，养育我却让我离开家门。
何时是尽头啊，命运待我不公平！
延 伸
朱熹认为，此诗也是庄姜所作，是诉被离弃之痛的，说她虽被遗弃，仍希望庄公能够回心转意。清代学者姚际恒不认可朱子之说，给了他一个“甚迂”的评价。此诗是否出于庄姜已不可考，但可以确定这是一首弃妇诗。
此诗共四章，每一章韵脚齐整，可见诗人已经掌握了韵律之美。诗远者无韵，近则韵生。也就是产生年代越早的诗，文辞多不齐整，无韵；较近的诗，可能是有意识自觉地创造的，因而韵律感越强。这在《雅》《颂》中更加明显，我们后面还会细说。先秦人朴质，诗句直抒胸臆。这是一首充满悲愤的诗，尤其是“日居月诸”之句，就好似后世的“天地可鉴”，是剖明心迹的话。