澶淵之盟無疑具有宏觀而開闊的曆史意義——每年的三十萬歲幣換來了邊境安寧，塞垣之下，有耕無戰，禾黍雲合，甲胄塵委，養生葬死，各終天年，一派和平景象。直到西北西夏崛起後不斷地擴張領土，邊境和平的局麵便再一次被打破了。
公元 1 960年，後周禁軍統領趙匡胤發動陳橋兵變，正式登基當上了皇帝，史稱宋太祖。因其人由歸德軍節度使發家，歸德軍治所宋州［2］，於是定國號為“宋”，史稱北宋，同時改歸德軍為宋州［3］。宋州由此成為大宋的發祥地，即“龍潛之地”，榮耀無比。
伴隨著聖運，龍潛之地通常會同時有寶物祥瑞出現——如漢高祖劉邦在出生成長之地泗水邊得到斬白蛇劍，該劍後來成為大漢鎮國之寶；又如唐高祖李淵起兵於晉陽，在晉陽宮中得到玉龍子［4］，視為大唐國瑞，帝帝相傳。然大宋開國以來，始終不聞有瑞寶一說，是為罕事。
倒是宋州民間有種說法——傳聞宋太祖趙匡胤黃袍加身後，先後出兵平定荊南、湖南、後蜀、南漢、南唐等國，所向披靡，凱歌高奏，如得神助，最終坐擁江山，是因為他得到了唐代名將張巡留下的兵法。
張巡，鄧州南陽［5］人氏，唐朝開元二十九年（741年）進士，自小博覽群書，有過目不忘之才。安史之亂時，叛將尹子奇率十三萬大軍圍攻睢陽。當時叛軍兵鋒極盛，河北、河南均為叛軍所據，唐軍補給完全依賴於長江、淮河流域地區，守住睢陽，便能阻遏叛軍向江淮方向深入，保證江南的完整。睢陽如若失守，運河交通便被就此截斷，後果不堪設想，可謂“一城危，天下危也”。時任真源縣令的張巡受命於危難之時，與睢陽太守許遠合兵鎮守睢陽，以區區六千士兵相抗，與叛軍進行了殊死拚殺。
張巡雖是文人出身，卻通曉戰陣兵法，且用兵不依古戰之法，指揮作戰都是臨敵應變，應機立辦，先後導演出了火燒叛軍、草人取箭、出城取木、詐降借馬、鳴鼓擾敵、削蒿為箭、火燒蹬道等一幕幕精彩好戲。其以弱抗強，以寡敵眾，在對抗中所表現出的計謀智慧，已經達到《孫子兵法》中所說的“無窮如天地，不竭如江河”的境界，為中外戰爭史上所罕見，令人歎為觀止。