屏幕中。
王畿走到撒西寧跟前，拱了拱手道：“撒兄，你既已知曉此書存在，書中內容想必也都看過。”
“不知，可否回答愚兄幾個問題？”
撒西寧輕聲一笑，道：“當然。”
王畿點頭一笑，低頭踱步，思考著平日裏先生的言行與教誨。
見此一幕，屏幕前的觀眾就像等待老師提問的學生，心情變的有些忐忑。
“完犢子了，《論語》我都背不全，這《陽明心學》更是一無所知！”
“臥槽，我怎麽突然緊張起來了，有種怕被老師點名的感覺。”
“哎，書到用時方恨少啊，早知道當年好好學習了。”
“小撒還真是淡定，換做是我早就嚇尿了，要知道，周圍可都是了不起的大佬。”
“哈哈哈，反正不會讓我回答，就是這麽淡定。”
……
此時。
王畿抬起頭，緩緩說道：“知行合一，不知行為何，知為何？”
聞言，眾人饒有興趣的看著撒新，期待著對方的回答。
他們倒想看看此人究竟是不是來自五百年後得後生。
“知是指內心的覺知，對事物的認識，行是指人的實際行為。而知行合一即認識事物的道理與實行其事。”撒西寧信口占來，沒有絲毫的遲疑。
王畿一驚，不免多看了撒西寧兩眼，隨後，心有不甘道。
“何為聖人？”
撒西寧淡淡一笑，道：“先生言，人胸中各有聖人，隻自信不及，都自埋倒了。”
“人人心中都有個聖人，人人都可以成聖人，為饒舜。”
“人要成為聖人，必須反求諸己，向本心理致良知，尋求萬事萬物之理。
“人心中的聖人為自身不當的新聞，觀念所掩埋，所遮蔽，人若要成聖，則必須除掉這些遮蔽本性的行為個觀念。”
此話一出，眾人瞬間傻了眼，就連王艮，王畿這兩個大弟子也是震驚萬分。