那村子以前很窮，家家戶戶都窮得沒什麽東西可丟，沒什麽東西怕偷，所以又的確是個“路不拾遺”“夜不閉戶”的村子。村裏的老輩人回憶說，近百年內，沒聽說誰在村路上拾過什麽有點用處的東西，更甭論值錢的東西了。“路不拾遺”四個字，對於這個村子而言，其實又等於是一句白贈的美譽。至於“夜不閉戶”，那倒是真的。偷的行徑和丟的事件，也就因此發生過。不過偷者所偷的不是東西，而是人，叫作“偷女人”或“偷漢子”。丟者當然就一概覺著“丟人”罷了。但是這“偷”，這“丟”，似乎並不直接取決於“閉戶”與“不閉戶”的問題。我們都知道，“偷女人”的男人或“偷漢子”的女人，一旦動了“偷”的心思，那是不管誰家“閉戶”與“不閉戶”，翻牆越脊，爬窗鑽洞，也總歸還是要“偷”的。所以，村民又並不因要防這種曾發生過的“偷”的行徑和“丟”的事件，就養成了睡覺前關門合扉的習慣，照舊“夜不閉戶”。
前幾年，這村子終於“脫貧”了。非但“脫貧”了，而且上報了。於是遠近都有了名。常有一撥撥的“取經”者去參觀，一批批的記者去采訪。一個村子很窮，窮得家家戶戶沒什麽東西怕偷的，這沒什麽稀奇的。可“脫貧”了，普遍的人家甚至過上了較富的日子，都有些怕被偷的東西了，卻仍沿襲著“夜不閉戶”的傳統村風，不正應了那種說法——物質文明了，精神自然而然地向文明的方麵更上一層樓了嗎？
村中的老少婦幼，皆因此而自豪。
話說村裏有個小夥子叫馬明義，去年才結婚。新媳婦原是位四川的鄉下姑娘，很水靈。婚後小兩口生活美滿幸福，你疼我，我愛你，甜甜蜜蜜。很水靈的新媳婦，則就越發顯得水靈靈、鮮潤潤了。
馬明義是村裏“先富起來的一部分人”中的一個，富起來之後買了一輛小卡車。小卡車給他帶來了更多的錢，日子也就過得更富了。於是，馬明義也就更勤地駕駛著小卡車，方圓百裏內跑個體運輸，短則三天五天不著家，長則十來天。