相較於剛剛和糜執和尚聊天時的熱情，馮春林和受行和尚之間要冷淡許多。這但不是雙方有意為之，純粹是雙方彼此都擔心言多必失，不約而同的選擇了小心策略而已。
雖然氣氛稍顯冷淡，可既然馮春林是客，那麽受行和尚自然也不能冷著臉在前頭帶路，因此兩人的交談便更多的集中在雲溪寺這一路的風景之上。
雲溪寺並不是名寺，但它本身是在廢棄之上重新修建，因而自大門一路走過，也能看到不少修複的石雕、古建築物。
既然不想多談實事，那麽這些石雕、古建築物自然成為最好的談話對象。
受行和尚時不時停步指著沿路所見或殿或閣，介紹其始建年代，功用如何。馮春林則也裝作十分有興趣地旁聽，偶爾也會配合湊趣問些問題。
這一個介紹，一個提問。如從外人看來，馮春林似乎僅僅是哪一個大人物來此地遊玩，由受行作陪而已。
馮春林這一路走來，見寶殿，經閣全都緊鎖便詢問道：“這兒一般都是鎖著的？”
“本來其中是有幾間偏殿是開放，供奉著幾位菩薩。”受行和尚說道，“另外也幾間經閣則是供遊客信眾參觀，瀏覽並購買借閱一些書籍。不過今日在聽到師父的說明後，我便擅自做主將寺中大大小小，除卻僧人日常起居的宿舍，學習的四堂，以及大雄寶殿。以外的殿、閣一律掛鎖，並安排寺中僧眾巡邏。”
如果說對於糜執和尚，馮春林的評價是老於世故，那麽受行和尚這一番舉動，就足以稱為機敏了。
這麽一看，受行和尚這一路有意介紹山景恐怕也是故意的。馮春林心中猜測，嘴上讚揚道：“禪師心細如發，這件事倒是我疏忽了。”
受行和尚這麽做，無疑是示弱，可同時也是示好。他一路走來更是絕口不提，一直等到馮春林主動開口詢問，方才說出這件事，自然也是為了給馮春林留下更好的印象。