在佛教和道教的傳統觀念之中，修行者可以修煉六神通。
天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通，以及代表最高智慧的漏盡通。
天眼通是指修得與天人同等的眼根，有了天眼通的人，不論遠近內外晝夜，都能得見；天耳通是指修得與天人同等的耳根，有了天耳通的人，可以聽到任何他想聽到之人的話語；他心通是能夠知道他人一切心想的神通；宿命通就是能夠知道自己在六道之中的過去生死，並知道六道眾生在六道之中的過去生死，有了宿命通的人，可以看清三生之事：過去，今生，來世；如意通又名神境通，或神足通，有了如意通的人，便可以無消耗地隨意施展頂級法術，諸如鑽天入地，移山倒海，撒豆成兵，呼風喚雨，騰雲駕霧。
至於漏盡通，則便是修行至最高正果方可領悟。
這個說法流傳時間長，也傳播範圍也廣，縱然是現在，也廣為流傳，頗多的信者源源不斷地產生為這門法術產生念力。
可惜宿命通因為六道輪回的破滅，而無法修行，這也導致六神通無法修行到底。但即便如此，新時代的佛道修行者，也有許多兼修前邊三門。
據道願和尚所說，自己便是在一年前，神通突破，領悟六神通第一門：“天眼通”。
自從領悟此項神通，他便可以三百六十度無死角，事無巨細，物無大小的收入腦海之中，事後隻要回憶便可以回憶地清清楚楚。
“你可以理解成我腦海中隨時存放一副立體模型，可以放大縮小的查看。”帶路的道願和尚笑眯眯地，因為身後這個人為他小賺一筆。“你曾經被宋敏帶著來過一次，那次經過七科前往馮科長辦公室的時候，恰好我們科室門是打開，所以我就望見你們了。”
和尚停頓一下，見孫邦彥還在回憶，便說道：“你不用想啦，那個時候我是背對你的。這次看到你一個人過來，恰好宋敏她們剛來，我就猜你是被喊過來的，繼而我就想到你一個人過來，可能不認識路啊。所以我就和你們下賭注，賭你會來問路。”