“第一，你不是他的推薦人，所以你並不是他的引路人，更不是他的師父，你無法代替他同意不同意。”馮春林臉上沒有任何怒火，說話卻斬釘截鐵：“第二，我是科長，你是科員，還僅僅隻是預備役，你沒有資格決定我同不同意。”
宋敏聽到這話，滔天的怒火猛地一滯，繼而燒的更旺了：“所以從最開始你就算計好了，這麽快就搞定他的編製？你是他的推薦人，按規矩，就是他的引路人，一般也會做他親傳師父。你打算收他為徒？馮~師~傅~？”
宋敏將馮師傅喊的咬牙切齒，充滿諷刺意味。
馮春林卻終於笑了：“為什麽不呢？我確實打算收他做我的親傳弟子。”
宋敏一呆，反問道：“真的？”
雖然家世顯赫，但和孫邦彥一樣，宋敏也是馮春林推薦進入七科的，原因很簡單，她的外公很看好馮春林，所以希望馮春林可以和自己的獨苗外孫女接下善緣，教教她。
不過馮春林卻拒絕當宋敏師父，僅僅隻願做“引路人”，理由是自己水平太低，教金喜言都很勉強，不想禍害好苗子。
在修性界，師父分為下邊三種：
首當其衝的便是“傳道”的親傳師父，以及親傳弟子。也是唯一一個可以不帶姓氏稱呼為“師父”的。因為這種老師便如生身父親一般，會傳授自己親傳弟子“道”，在危險的修行界他們彼此休戚與共，共榮辱，同進退，是比至親還親的關係。
因此無論收徒還是拜師都會慎之又慎，親傳弟子也不允許另投他人。
第二種便是“授業”師傅，對應的便是徒弟。雖然是正式的師徒關係，但因為流動頻繁，一般有多個，所以稱呼都是帶上姓氏。他們傳授各種技巧，法術，經驗，獨獨不傳最核心的“道”。
最後的便是“解惑”老師，對應的是學生。這種關係就更加隨便，隻要曾經向其提問，並得到解答，就可以稱之為老師，在修行界並不認為這種算是師徒關係。修行界更有彼此互為老師的傳統，“三人行，必有我師焉。”