[1]本書代序依潘光旦先生的《政學罪言》(觀察社,1948年4月版)稍作改動。——編者
[2]參見《政學罪言》(觀察社,1948年4月版)。——編者
[3]吳文藻:《論社會製度的性質和範圍》,《社會科學學報》第一卷,1941年,雲南大學。
[4]B.馬林諾夫斯基:《文化論》,費孝通譯,商務印書館,第17頁。譯文稍改。
[5]B.馬林諾夫斯基:《原始人的**》,1932年,第36頁,《第三版專序》。
[6]B.馬林諾夫斯基:《文化論》,第25-26頁。
[7]B.馬林諾夫斯基:《文化論》,第26-27頁。
[8]雷·弗思:《我們提科皮亞人》,第490頁。
[9]B.馬林諾夫斯基:《原始人的**》,第168頁。
[10]B.馬林諾夫斯基:《原始人的**》,第168頁。
[11]陳達:《人口問題》,第163-164頁。
[12]H.E.沃特:《脊椎動物生物學》,第3頁。
[13]梁漱溟:《朝話》,第108頁。
[14]B.馬林諾夫斯基:《原始人的**》,第153-158頁。
[15]W.H.R.裏弗斯:《托達人》;見雷蒙德·弗思:《人文類型》,費孝通譯,第83頁。
[16]R.H.洛伊:《初民社會》,呂叔湘譯,第88-89頁。
[17]B.馬林諾夫斯基:《原始人的**》,第66-71頁。
[18]雷·弗思:《我們提科皮亞人》,第490頁。
[19]B.馬林諾夫斯基:《原始人的**》,第153-158頁。
[20]R.H.福瓊:《德布人的巫術》,第238-241頁。
[21]B.馬林諾夫斯基:《原始人的**》,第66-71頁。
[22]B.馬林諾夫斯基:《英國百科全書》,“婚姻”項。
[23]莫尼卡·亨特:《對征服的反應》,第187-188頁。
[24]莫尼卡·亨特:《對征服的反應》,第190-193、212-213頁。
[25]萊布尼茲:《形而上學序論》,陳德榮譯,第350頁。
[26]李濟之:《民族學發展之前途其比較法應用之限製》,《社會科學學報》,雲南大學,1941年,第57-58頁。