古文观止:新注插图本

子革对灵王

字体:16+-

《左传》昭公十二年

楚子狩于州来,次[1]于颍尾[2],使**侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪,以为之援。雨雪[3],王皮冠,秦复陶[4],翠被pī,豹舄xì[5],执鞭以出,仆析父从。

右尹子革[6]夕,王见之。去冠、被,舍鞭,与之语,曰:“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父[7],并事康王[8],四国皆有分[9],我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?”对曰:“与君王哉!昔我先王熊绎辟在荆山,筚bì路蓝缕[10]以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共御王事。齐,王舅也,晋及鲁、卫,王母弟也。楚是以无分,而彼皆有。今周与四国服事君王,将惟命是从,岂其爱鼎?”王曰:“昔我皇祖伯父昆吾[11],旧许[12]是宅。今郑人贪赖其田[13],而不我与。我若求之,其与我乎?”对曰:“与君王哉!周不爱鼎,郑敢爱田?”王曰:“昔诸侯远我而畏晋,今我大城陈、蔡、不羹[14],赋皆千乘,子与有劳焉。诸侯其畏我乎?”对曰:“畏君王哉!是四国者,专足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉?”

工尹路请曰:“君王命剥圭以为鏚柲bì[15],敢请命。”王入视之。

析父谓子革:“吾子,楚国之望也。今与王言如响,国其若之何?”子革曰:“摩厉以须[16],王出,吾刃将斩矣。”

王出,复语。左史倚相趋过。王曰:“是良史也,子善视之。是能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》[17]。”对曰:“臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没[18]于祗宫。臣问其诗而不知也,若问远焉,其焉能知之?”王曰:“子能乎?”对曰:“能。其《诗》曰:‘祈招之愔yīn愔[19],式[20]昭德音。思我王度,式如玉,式如金。形[21]民之力,而无醉饱之心。’”

王揖而入,馈不食,寝不寐,数日。不能自克,以及于难[22]。

仲尼曰:“古也有志:‘克己复礼,仁也。’信善哉!楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪?”

吴评

楚子一番矜张语,子革绝不置辩,一味将顺,固有深意。至后闲闲唤醒,若不相蒙者,既不忤听,又得易入,此其所以为善谏欤?惜哉!灵王能听而不能克,以终及于难也。

[1]次:驻。

[2]州来、颍尾:两地皆近吴国。

[3]雨雪:下雪。

[4]秦复陶:秦国赠送的羽衣。

[5]豹舄:豹皮做的鞋子。

[6]子革:郑国大夫子然的儿子,名丹。

[7]吕伋:齐太公之子丁公。王孙牟:卫康叔之子康伯。燮父:晋唐叔之子。禽父:周公之子伯禽。

[8]康王:周成王之子。

[9]分:分器,古代天子将宗庙所藏的宝器分予诸侯为世守之物。

[10]筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破旧衣服。

[11]昆吾:楚之远祖。

[12]旧许:昆吾曾居于许地,后许南迁,故称“旧许”。

[13]贪赖其田:此时旧许之地属郑。

[14]陈、蔡、不羹:陈、蔡皆国名;不羹为地名,有两座城邑。

[15]鏚柲:斧柄。

[16]须:等待。

[17]《八索》《九丘》:八卦之典、九州之志。

[18]没:善终。

[19]愔愔:安和之貌。

[20]式:用。

[21]形:衡量。

[22]以及于难:为部下所逼,缢于乾溪。