曹植在赋中所想无非是：
「黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做宓妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我就模仿他将这段经历写了下来，是这样的：
我从京城返回东方的封邑。翻过伊厥山，越过轘辕山，经过通谷，登上了景山。这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景象：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道：『你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！』随从回答：『臣听说洛水的神灵叫做宓妃，那么，君王见到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想听听。』
我说：『她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的**，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘**不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽像是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。』
我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振**，闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情，就用脉脉含情的眼光表达我的爱意，希望真挚的情感能先于别人向她表达，于是解下腰间的玉佩赠与她，表示要与她相约。她真是太完美了，不仅懂得礼仪而且通晓诗歌，她举起美玉与我应答，指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋，惟恐美丽的神灵在欺骗；传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身，却背弃信言顷刻不见了，于是我惆怅犹豫将信将疑，收敛了满心欢喜，镇定情绪，告诫自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。
于是洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好像有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。
这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声；文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响；六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行；鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫；于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳；伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，『虽然隐居在天界，我会时常思念君王……』还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。
于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，平添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地盘桓，久久不能离去。」
八月，先前劝谏汉帝的黄权，眼见返蜀道路被吴军完全阻断，军队无法顺利返回，由于不愿投靠吴国，只好率领部下往北投降魏国。消息传到白帝城，有关部门依照法规，上报抓捕他的家人，刘备摇了摇头说：「是我对不起黄权，黄权没有对不起我。」下令像以前那样对待他的家人。
先前让少数民族领袖沙摩柯来降的侍中马良，从南方往西北撤退回蜀时被遭到步骘截击而死。
马良生前曾奉命出使江东，对诸葛亮说：「今天接受朝廷命令，协和两国友好关系，希望您能向孙权将军介绍我的情况。」诸葛亮让他自己起草这份文件。当即起草：「本国君主特派属官马良前往访问续好，以发扬光大昆吾、豕韦的结盟功业。来人是吉士，曾为官荆楚，很少有轻率鲁莽之处，有周全的美德，希望能屈驾接纳，以利他完成使命。」孙权看完后非常恭敬地接待他。
昆吾、豕韦的结盟功业指的是：《诗经》讲述汤与桀的战争时说，「韦、顾既伐，昆吾、夏桀」，说夏后的封国豕韦氏和顾氏协同昆吾氏、夏后氏参与战争的事情。
刘备逃到白帝城后，吴将徐盛、潘璋、宋谦等人都争相上表请求声言『继续进攻，一定能够生擒刘备。』此时蜀汉收拢散兵以及留守江州的赵云军队前来救援，永安驻军又接近两万之数，吴国已经失去攻克永安的最佳机会。收到诸将要求的吴王写信问陆逊该怎么办。他与朱然、骆统联名上书：「曹丕正在调集军队，表面上宣称将与我们一同讨伐刘备，实际上却是包藏祸心，请您下令全军退回。」顾忌曹魏方面会趁此时浑水摸鱼、袭击吴国后方，孙权果断下令停止追击，主动撤兵。
随着刘备逃往白帝，这场大战落幕之后，世人对吴国统帅陆逊善于正确分析军情，大胆后退诱敌，集中兵力后发制人，击败远来疲惫的蜀汉军，又在赤壁战后，同样用一把火以五万吴军一举击败气势汹汹的蜀军，创造由防御转入反攻的成功战果，对于展现高超指挥艺术和军事才能感到佩服，不愧是杰出的军事统帅。
反观汉帝的失败，也非偶然。『以怒兴师』，恃强冒进，已经犯了兵家大忌。具体作战指导上既不察地利，把军队带入难以展开的崎岖山道之中；在吴军的顽强抵御面前，没有及时改变作战部署，采取处处结营的作法，让军队陷入被动不利情况中，终于导致悲惨的失败，自食『覆军杀将』的恶果，虽然不胜感慨，也可说是咎由自取。
刘备兵败夷陵的消息很快就传到成都，诸葛亮想起过去与法正的爱好、崇尚不尽相同，二人都以公事为重，各取所长，很是赞赏法正的智谋。想到这边感叹：「如果法正仍然在世，一定能够阻止主公进攻吴国的行动；即使东下也绝不会失败。」
当初陆逊被任命为大都督，部下将领中，有些是孙策的老部下，有些是孙家的同族或亲戚，无不骄傲自大，不肯服从指挥调度。面对此种情况他手按宝剑：「刘备是天下闻名的强人，曹操都忌惮他，如今已率大军进入我国境内，是我们的强劲对手。诸位都受过国家大恩，应该和睦相处，齐心合力消灭强敌以报国家才对；如今你们不服从我的指挥，究竟为了什么？我陆逊虽为一介书生，也是受了主公的委任。主公之所以委屈各位作我的部下，是想说我还有能忍辱负重这点可以称道之处。大家各有职责岂能推辞！军有常法不可违犯！」
大败蜀汉的计谋多出自陆逊的谋画，这些将领才心服口服。吴王知道这些事情以后，对他说：「你当初为什么不向我举报那些不听指挥的人？」他回答：「我受主公恩德深重，这些将领不管是陛下的心腹爱将、或者得力助手、抑或者国家功臣，无不是陛下应当依赖、共同成就大业的人。我仰慕蔺相如、寇恂以国事为重，委屈求全的作法，为的是有利于国家大事。」吴王大笑，倍加赞赏，加给辅国将军称号，兼任荆州牧，改封为江陵侯。陆逊口中这两人是谁？为了何事委屈求全？
蔺相如，战国时赵国上卿。
渑池会结束以后，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇表示：「我是赵国将军，有攻城野战的大功，蔺相如只不过靠能说会道立了点功，地位竟在我之上，再说他本来是卑贱之人，位居他之下我难以忍受、感到羞耻啊。」扬言说：「我遇见相如，一定要羞辱他。」
得知此事的蔺相如不肯和他相遇，每到上朝时经常推说有病，不愿去争位次的先后。过没多久有事外出时远远就看到廉颇，马上掉转车子回避。知道情形的门客一起直言进谏：「我们所以离开亲人来侍奉，就是仰慕您高尚的节义。如今您与廉颇官位相同，他口出恶言，您却害怕躲避他，这怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢！我们这些人没出息，请让我们告辞吧！」
蔺相如坚决地挽留他们：「诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害？」门客回答：「廉将军哪里比得秦王。」又说：「以秦王的威势，我敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的朝臣，我虽然无能，难道会怕廉将军吗？但是强秦所以不敢对我国用兵，就是因为有我们两人在，如果两虎相斗势必不能共存。之所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，把个人的私怨放在后面。」
知道蔺相如想法的廉颇，于是脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引来到他的门前请罪。说：「我是个粗野卑贱的人，想不到您是如此的宽厚啊！」二人终于相互**和好，成为生死与共的好友。
寇恂，字子翼，上谷昌平人，光武帝云台二十八将排名第五位。
在光武帝时代，担任相当于萧何担任过的『相国』地位，是颇有领导才能的名吏，善于治理政务，很受刘秀的器重。任颖川太守时，为了严明军纪，将一名部将处死。那名部将是大将贾复的手下，知道此事后极为震怒，认为是故意与他为难，愤怒的表示：「要与寇恂势不两立。」
为了避免冲突，寇恂决定不与他见面。对他的部下格外优待。处处忍让降低身段，不使两人之间矛盾激化。为了求得和解处处煞费苦心，就是不使矛盾浮出水面。忙于重建汉室、统一天下，需要这两位将相共同协力，以成就帝业的刘秀，亲自出面设宴为两人调解。对贾复晓以大义，要他以大局为重：「天下未定，两虎安得私斗？」经过刘秀劝说终于回心转意的贾复，不再耿耿于怀。最终两人握手言和、同心同德，共扶汉室。
陆逊的意思是虽然我比不上蔺相如、寇恂两人，我愿意效法他们的精神，求取吴国内部的和谐，这样才有壮大发展的可能。
文帝相较于吴王单独领军的经验虽然逊色，见识不一定差到哪去。听闻蜀军树立木栅扎营，相连七百余里时，就对大臣们说：「刘备不懂军事，哪有连营七百里和敌人对峙的！在杂草丛生、地势平坦、潮湿低洼、艰险阻塞等处安营的军队，一定会被敌人打败，这是兵家大忌。」孙权报捷的上奏很快就到。说完仅过七天，吴军攻破蜀军的捷报果然送来了，证明文帝的见识也不一般。
这时投降的黄权抵达许昌，文帝问他：「你放弃叛逆前来归顺，是想仿效陈平、韩信吗？」黄权回答：「我受过刘备的特殊恩宠，不能降吴，但是因为道路阻塞无法归还蜀汉，于是前来投降。败军之将能够被免死就已经很幸运了，哪里想到效仿古人呢？」文帝对他很赏识，任命为镇南将军，封育阳侯，加侍中。
不久前，蜀汉大臣刘巴病逝的消息也传到曹魏，尚书仆射陈群特别写信给诸葛亮，探问他的情况，在信中称呼他为「刘君子初」，可见陈群对他之尊重。
蜀汉官员都想起他在世的行迹：为人清廉简朴，从不治理家资产业，自认为不是跟从刘备的老干部，害怕受到猜忌嫌疑，所以为人恭顺安静、沉默寡言，朝堂之下从不和人私底下有交往，非公事不谈，他清高的性格依旧张扬不变。
张飞曾经去借宿，他却毫不理会，使得张飞十分恼怒。事后诸葛亮对他说：「张飞虽是武人，但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才，以成就一番大事业。先生你虽然天性清高，也应该放低一些格调吧。」没想到他竟然回答：「大丈夫处世，当交四海英雄，怎么能教我去和一介武夫交谈了？」听到这情形得刘备异常愤怒，差点想杀了他。江东的张昭也和孙权谈论过此事，张昭认为他心胸过于狭隘，不应如此抗拒。孙权反对说：「若让刘子初随世俗沈浮，为了取悦玄德而结交张飞，怎么能称得上是高士呢？」
九月初三，文帝下《禁妇人与政诏》：
「夫妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后。后族之家，不得当辅政之任。又不得横受茅土之爵，以引诏传后世。若有背违，天下共诛之。」
意思是：「妇人参政，是国家动乱的根源。从今以后，大臣有事不得向皇太后上奏，皇太后和皇后的亲属不能担任辅佐朝政的大臣，更不能封为王或诸侯。这一诏书要传给后代，谁若违背，天下共诛之。」卞太后每次会见自己的亲属都不表示亲热。常说：「生活要节俭，不应有盼望赏赐、贪图安逸的想法。我的族人常怪我对他们太薄情，这是因为我有自己的准则。我侍奉武皇帝四五十年，已经过惯俭朴的生活，不可能变得奢侈豪华。族人如果违犯法令制度，我还要比对平常人罪加一等，不能指望我会送金钱、粮食给你们，或者宽赦你们。」
文帝会有这个想法，是从汉朝末年外戚干政的经验得来，不管是窦宪还是何进，在他眼中都是灾祸的根源，必须用命令加以遏止，以免自己百年之后，重演祸事。
夷陵大胜后，吴王和臣下在武昌钓台上饮酒，酩酊大醉时还令人把水洒在大臣身上，让他们清醒后继续再喝：「今日畅饮，不醉倒在钓台上，我们不停杯！」听到这里张昭板着面孔、一言不发地走出去坐在车子中。吴王见状赶紧派人将他叫回来说：「大家不过是共享欢乐，您为什么发怒？」他就回答：「以前商纣王作糟丘和酒池，通宵饮酒，当时也以为很快乐，没想过有什么不好。」吴王深感惭愧，一言不发的下令停止酒宴。
过几天，吴王又和大臣饮宴，亲自起身行酒劝饮，吕蒙征讨关羽立功的虞翻见状赶紧假装酒醉倒地，等他走过去后又坐起来，没想到被回过头来的吴王看到，顿时大怒，手握宝剑要杀他，当场在座的臣僚无不大惊失色，唯有有大司农、刘繇的儿子刘基上前抱住劝谏：「大王在酒过三杯之后，要亲手杀死贤能之士，天下又有谁真知道虞翻有罪？况且大王不是因为能够招贤容众，才能使四海之内的人仰慕吗？如此做将会一朝之间毁掉自己的声誉，这样难道您觉得可以吗？」
吴王回答：「曹操尚且杀孔融，我杀个虞翻算得了什么！」刘基反驳：「曹操轻率地杀害士人，受到天下人的谴责。大王推行德行礼义，要和尧、舜比高下，怎么能够把自己和曹操相提论呢？」因为他的极力劝谏才让虞翻免去死劫。从此下令：「从今后凡是我在酒后下杀人命令，都不得执行。」
当初受文帝册为吴王时，派护军浩周、军司马东里衮护送于禁回魏晋见文帝，表达忠诚之意，言辞之间非常恭敬。文帝询问他们：「孙权可以信任吗？」浩周认为孙权一定会臣服，不过东里衮抱持不一定的想法。很喜欢浩周所说，认为他真正了解孙权的文帝，决定封为吴王，派浩周返回吴国。浩周对吴王说：「文帝陛下不相信大王会送公子去作人质，我以全族百人的性命担保公子一定会去。」吴王为此感动得热泪沾衣，对天发誓。
当浩周回到洛阳时，吴王却没有按照约定把儿子送去，不断以漂亮话来加以推托。失去耐心的文帝派出侍中辛毗、尚书桓阶前往吴盟誓，催促他送儿子前来，遭到吴王礼貌性的回绝的两人，回来之后报告情形，这下惹得文帝大怒，打算派大军讨伐，侍中刘晔赶紧劝谏：「吴刚刚取得胜利，上下齐心，又有长江等河水湖泊的阻隔，不可能在仓卒之间将吴制服，请陛下三思。」文帝拒绝劝谏，决意出征。
随即命令征东大将军曹休、前将军张辽、镇东将军臧霸出击洞口，大将军曹仁出击濡须，上军大将军曹真、征南大将军夏侯尚、左将军张合、右将军徐晃包围南郡。得知消息的吴国，赶紧派建威将军吕范指挥五路军队，以水军抗拒曹休等人、左将军诸葛瑾、平北将军潘璋、将军杨粲救援南郡；裨将军朱桓在濡须指挥，抗拒曹仁。
文帝派出的诸位将军中，曹真是比较特别的一位。
曹真，字子丹。生父秦邵，字伯南，又称秦伯南。当初曹操起兵时，秦伯南为他招募兵马，一次曹操外出时侦察时，遭遇冒充豫州刺史黄琬部下，其实是在汝南边境的袁术部属袭击，秦伯南冒名顶替，贼人误以为他就是目标，杀死他后赶紧离去。事后想到秦邵恩德的曹操，收养秦真，从此转姓曹。
收养曹真后，让他与曹丕等儿子一起生活。长大后力大勇猛，有一次射猎时被老虎在后面追逐，回马射虎应声而倒。曹操赞叹他的鸷勇，任命为虎豹骑的将领，在讨伐灵丘黄巾军立下战功，封为灵寿亭侯。
四年前，刘备率领诸将起兵攻汉中。曹真以偏将军率领部下，协同都护将军曹洪、骑都尉曹休、雍州刺史张既等人击破刘备别将吴兰于下辨，因功拜为中坚将军。九月，随曹操亲征至长安，授予中领军一职。
三年前的建安二十四年，刘备南渡沔水，在定军山斩杀夏侯渊。为此十分忧虑汉中战事的曹操，任命他担任征蜀护军，率领徐晃等人在阳平关击破刘备别将高翔。从长安率军进入汉中的曹操，因为屡屡无法击破益州军，决定放弃汉中，下令各路军队陆续退出，命令他前往武都迎接曹洪的部队屯兵陈仓。可见曹操生前就很器重这个养子。
曹丕即位魏王时，任命他担任镇西将军，掌管雍州及凉州军事，追录他前后功勋，进封东乡侯。当时正是开始置凉州刺史一职，首先任命安定太守邹岐为刺史，没多久张掖郡人张进挟持太守在酒泉反叛，率军阻拦邹岐赴任。他派遣费曜进军讨平张进的叛乱。回到洛阳后升至上军大将军，都督中外诸军事，假节钺，成为曹魏军队的最高统帅之一。
去年十一月，治元多、卢水、封赏等诸胡组成联军在河西郡作乱，镇西将军曹真率领众将进讨诸胡联军，大获全胜平定河西，斩首五万余级，获牲口十万，羊一百一十一万口，牛八万，战果极为辉煌。破胡胜利檄文传到洛阳，让文帝非常高兴，大笑：「我在帷幕之内运筹帷幄，诸将在万里之外奋勇作战，如果相应若合符节。前后战克获虏，没有像此次这么多的。」此战更重要的是重新打通西域和中原王朝往来的道路，才能在今年二月，迎接鄯善、龟兹、于阗王派出的朝贡使者，恢复以往汉朝在西域的统治地位。
十月，文帝为自己死后下葬之地选定首阳山，下《终制》：
「冬十月甲子，表首阳山东为寿陵，作终制曰：礼，国君即位为椑，存不忘亡也。昔尧葬谷林，通树之，禹葬会稽，农不易亩，故葬于山林，则合乎山林。封树之制，非上古也，吾无取焉。寿陵因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。骨无痛痒之知，冢非栖神之宅，礼不墓祭，欲存亡之不黩也，为棺椁足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。故吾营此丘墟不食之地，欲使易代之后不知其处。无施苇炭，无藏金银铜铁，一以瓦器，合古涂车、刍灵之义。棺但漆际会三过，饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣，诸愚俗所为也。季孙以兴璠敛，孔子历级而救之，譬之暴骸中原。宋公厚葬，君子谓华元、乐莒不臣，以为弃君于恶。汉文帝之不发，霸陵无求也；光武之掘，原陵封树也。霸陵之完，功在释之；原陵之掘，罪在明帝。是释之忠以利君，明帝爱以害亲也。忠臣孝子，宜思仲尼、丘明、释之之言，鉴华元、乐莒、明帝之戒，存于所以安君定亲，使魂灵万载无危，斯则贤圣之忠孝矣。自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉！祸由乎厚葬封树。『桑、霍为我戒』，不亦明乎？其皇后及贵人以下，不随王之国者，有终没皆葬涧西，前又以表其处矣。盖舜葬苍梧，二妃不从，延陵葬子，远在嬴、博，魂而有灵，无不之也，一涧之间，不足为远。若违今诏，妄有所变改造施，吾为戮尸地下，戮而重戮，死而重死。臣子为蔑死君父，不忠不孝，使死者有知，将不福汝。其以此诏藏之宗庙，副在尚书、秘书、三府。」
文帝除了指定死后在首阳山土葬，不坟不树，不设明器，妻妾后终者不得合葬外。更说：「自古及今，没有不亡的朝代，没有不被发掘的墓冢。董卓乱国以来，汉朝皇帝们的陵墓没有不被盗掘的。冢墓一经发开，撬碎棺木，掠走金玉珠宝，骸骨散乱狼藉，像受肢解的刑罚一样，岂不心痛！」更警告子孙：「如果你们违背我的诏书，随便改变我薄葬的意愿，到后来我尸体就会碎了又碎，等于死了多次。蔑视君父生前的遗训，就是不忠不孝，若死者有知，在阴间也不会保佑你们的。」言词之间相当严厉，比起其父的《终令》不知严格多少倍！
文帝从蜀国投降的人口中得知，汉帝已经诛杀黄权留在蜀地的家人。知道这不是事实的黄权表示：「我与刘备、诸葛亮推心置腹，表明我的本志。疑惑还未解，请等待之后的答案。」决定不立即发丧，不久得到确切消息，如他判断一般。
因为即位前甄氏已经被赐死，三年来魏的皇后之位一直是悬缺状态，就想要立郭贵嫔为皇后，知道情形的中郎栈潜上书：「后妃的品德，直接关系到国家的盛衰、治乱。圣明的君主立皇后都很慎重，都从世代显贵的家族中选择贤惠的淑女登上后位，以统御后宫妃嫔，虔诚祭奉皇家宗庙。《易经》也说：『家庭的关系理顺，国家就会安定。』由治理家事推及到治理国事，这是前代帝王奉行的原则。《春秋》中记载宗人衅夏的话：『不存在以妾作妻之礼。』齐桓公在葵丘盟誓时也说：『不存在以妾作妻子』。现在后宫受宠的妃嫔，地位仅次于君王。如果只是宠爱她们，就立她们为皇后，让原本下贱的人尊贵起来，为臣恐怕今后低贱者被册立，高贵者遭废弃的事会层出不穷，没有法令制度能够加以限制，祸乱也就由此发生。」拒绝栈潜建议的文帝依然在初九，下令立郭贵嫔为皇后。
面对曹魏全面进攻压力，又有扬、越一带蛮夷尚未归附问题困扰的吴王，使出他擅长的两面手法，言辞谦卑地上书文帝，请求让自己改过勉励：「如果我的罪责难以原谅，必须加以制裁，我一定奉还朝廷封给我的土地和人民，寄居在交州度过余年。」又写信给浩周：「我想为儿子孙登向皇帝的宗室求婚。」不久后更说：「孙登年幼，我准备派孙邵、张邵陪同前往。」文帝随后下《又报吴主孙权》：
「君生于扰攘之际，本有纵横之志，降身奉国，以享兹祚。自君策名已来，贡献盈路。讨备之功，国朝仰成。埋而掘之，古人之所耻。朕之与君，大义已定，岂乐劳师远临江汉？廊庙之议，王者所不得专。三公上君过失，皆有本末。朕以不明，虽有曾母投杼之疑，犹冀言者不信，以为国福。故先遣使者犒劳，又遗尚书、侍中践修前言，以定任子。君遂设辞，不欲使进，议者怪之。又前都尉浩周劝君遣子，乃实朝臣交谋，以此卜君，君果有辞，外引隗嚣遣子不终，内喻窦融守忠而已。世殊时异，人各有心。浩周之还，口陈指麾，益令议者发明众嫌，终始之本，无所据杖，故遂俯仰从群臣议。今省上事，款诚深至，心用慨然，凄怆动容。即日下诏，敕军但深沟高垒，不得妄进。若君必效忠节，以解疑议，登身朝到，夕召兵还。此言之诚，有如大江！」：
文帝的意思就是「与你的君臣关系已经确定，怎么会乐于劳师动众，远去长江和汉水，如果孙登早晨到这里，我晚上就命令大军撤回。」狡猾的吴王终于露出真面目，改年号为黄武，想要凭借长江天险抵挡曹魏的进兵，让孙盛率领万人据江陵中州，从外部支持南郡应对曹魏进攻。
已经领教多次孙权两面手法，没有对他送儿子前来抱太大希望的文帝，除下《诏责孙权》：
「权前对浩周自陈，不敢自远，乐委质，长为外臣。又前后辞旨，头尾击地，此鼠子自知不能保尔许地也。又今与周书，请以十二月遣子，覆欲遣孙长绪、张子布随子俱来，彼二人皆权股肱心腹也。又欲为子于京师求妇，此权异心之明效也。」
更下令大军从许昌出发，由自己指挥大军南下征讨，临行前之前把郢州取消，恢复为原来荆州规制。
十一日，文帝抵达宛城。曹休在洞口上书：「愿率精锐士卒，像猛虎一样进军江南，从敌人处夺取物资给养，一定成功，如果不幸战死，陛下不必挂念。」深恐曹休迫不急待地渡江造成危险的文帝，赶紧派人骑驿马传令制止。随侍在旁的侍中董昭建议：「我私下观察，陛下面有忧色，只是因为顾虑曹休渡江吗？现在渡江困难重重，即便他真有此意，他也无法单独行动，需要得到其他将领的支持才能成行。徐州的臧霸等人，有大量财富，兼有尊贵的地位，眼下已无更大的奢望，只是希望这样到死的那一天，能够保住禄位传给子孙而已，怎么可能会冒险投身危险之地，求得侥幸取胜的机会呢？如果臧霸等人不支持渡江，他也就失去信心，为臣心想即使您下令渡江，他们也会犹豫不决，未必会马上执行命令。」不久，正巧暴风吹断吴将吕范船队的所有缆绳，船只漂向曹休等人的营垒之下，魏军斩杀俘获吴军数千人，造成吴军溃散。
得到战报的文帝，赶紧下令各军迅速渡江。可惜为时已晚，魏军尚未进兵的时候，吴军救援的船只就已经赶到，将溃散的部队收拢退回长江以南。曹休依然按照命令派臧霸率兵前往追击，一如预料战事不利，甚至将军尹卢在战斗中死亡。
面对曹魏来袭，心知不能再与蜀汉交恶，否则两面为敌的结果是什么可想而知，于是吴王派太中大夫郑泉到蜀汉成都访问，随后蜀汉方面由诸葛亮派任太中大夫宗玮至吴回报，两国之间因为夷陵之战断绝的关系，随着曹魏攻吴的契机，再度恢复联系。
自认没有面目回成都见诸葛亮、坐镇白帝城的刘备，听说曹魏大举攻吴，写信给打败自己的陆逊：「曹军现抵达长江、汉水一带，我将再度率军东下，将军认为我能否这样做？」陆逊谦逊但是郑重的回信：「恐怕贵军新败，元气还未恢复，所以才和我国恢复关系。当务之急是养好创伤，修补元气，还没有闲暇对外用兵。如果陛下不慎重考虑，欲图再次率残兵败将远途送来，仍然难逃覆灭的下场。」
得知刘备在夷陵之战被陆逊战败后，在白帝城病倒的消息，向来与诸葛亮关系不睦的汉嘉郡太守黄元，趁他受命前往白帝城面见、成都空虚之际，掀起叛乱的大旗。先从汉嘉郡率兵北上火烧距离成都西面一百七十里远的临邛城，藉此威胁成都的众人。从蜀郡太守转任益州治中从事的杨洪，赶紧进言皇太子刘禅，让郑绰、陈曶南下讨伐，成都百官大半认为「黄元没办法包围成都，应该会从越巂据守南中。」遭到杨洪反对：「黄元一向性情凶暴，不讲恩信，怎么会做到这一步呢？不过想沿江东下，希望主上平安将他捉拿处死；如果主公有什么不幸，只会投奔东吴求其活命罢了。命令陈曶、郑绰只在南安峡口堵截便可抓获。」两人按照杨洪所说出兵。
在封国内依然遭到监视的曹植，做《灵芝篇》：
「灵芝生王地。朱草被洛滨。荣华相晃耀。光采晔若神。
古时有虞舜。父母顽且嚚。尽孝于田垄。烝烝不违仁。
伯瑜年七十。彩衣以娱亲。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。
丁兰少失母。自伤早孤茕。刻木当严亲。朝夕致三牲。
暴子见陵悔。犯罪以亡形。丈人为泣血。免戾全其名。
董永遭家贫。父老财无遗。举假以供养。佣作致甘肥。
责家填门至。不知何用归。天灵感至德。神女为秉机。
岁月不安居。呜呼我皇考。生我既已晚。弃我何其早。
蓼莪谁所兴。念之令人老。退咏南风诗。洒泪满袆抱。
乱曰。圣皇君四海。德教朝夕宣。万国咸礼让。百姓家肃虔。
庠序不失仪。孝悌处中田。户有曾闵子。比屋皆仁贤。
髫齓无夭齿。黄发尽其年。陛下三万岁。慈母亦覆然。」
在诗中曹植藉托物言志，他的愿望是用世济国，可是看来是时不我予，大哥怀疑甚深，恐怕没有一展长才的机会：
「仙草灵芝生长在诞生贤王的土地，祥端的朱草遮覆在洛水之畔。氤氲灵气互相辉映，光耀华彩灿烂神异。古时候有虞舜两个圣王，他们的父母顽固而愚蠢。但虞舜辛勤躬耕，奉养父母，孝德厚美不违仁义。伯瑜七十岁的时候，穿上小儿色彩艳丽的衣服装扮成孩子来逗母亲开心。因过受母笞打时，感到母亲年老力衰，笞打无力，悲叹哭泣。丁兰幼年父母双亡，自己感伤早早就是孑然一身。用木头刻成双亲的雕像，早晚拜见供奉，事之如生。逆子见到父母的陵墓这才悔恨没尽到身为人子的责任，去做违法的事麻痹自己来求得惩罚。岳父苦心为他辩白开脱，终于被赦免罪行保全了名声。董永家境贫寒，族中长者没有分配财产给他，但他借贷也要供养父母，给别人工作来改善父母的生活。讨债债主塞满了家门，不知道该怎么偿还债务。上天也被他的孝行感动，天上的仙女用天梭在织机上十天织成百匹锦绢为他还清了债务。时光匆匆，悲叹啊我的亡父。我出生是多么晚，你离我而去是多么早。诗经中《蓼莪》的感叹是谁发出的，使人到老去的时候也不能够忘记。归去时咏诵虞舜所作的《南风》，落下的眼泪沾湿了衣襟。就要结尾了，结尾的乐曲是这样唱的：圣王领有四海，用德行教化民众。属国都归于礼治，平民家中都恭谨虔诚。学校谨守礼节，孝顺父母，敬爱兄长的人在田中可以看见。家里有曾参与闵损这样的儿子，整个家庭都会拥有让人称赞的仁义，德行。小孩不夭折，老人能够安享晚年。陛下万寿无疆，母亲也是一样。」
正当战情胶着之际，才刚刚击退吕范的张辽，因为病情交加，不幸在江都过世。听到消息的文帝大恸，想起他生前的一些事情：
去年曹丕刚即位的时候，按例到洛阳皇宫朝拜，曹丕安排在建始殿会晤，亲自询问昔日破吴时的情状。述说过后曹丕向左右叹息：「简直是古代的召虎啊。」下令为他在洛阳建造屋舍，替他的母亲兴建殿室，甚至当年跟从他突破吴军阵线、直冲孙权帅旗临时应募的步卒，都被封虎贲。
召虎，即召穆公，是与周公姬旦共同辅政的召公姬奭的后人，世袭相传，也是与方叔、尹吉甫、秦仲等齐名的西周大将。周厉王暴虐，『国人』围攻王宫，他把太子靖藏匿在家，以自己的儿子替死。厉王死后，拥立太子靖继位，即周宣王。后来淮夷不服，宣王命召虎领兵出征，平定淮夷，被文帝借作比喻。
年初时孙权再次称臣，他奉命还屯雍丘，可惜在此时得病。文帝得知后派遣侍中刘晔带着太医探问并医治他的病情，令虎贲卫士们往来传达他的病况，为张辽问病的使者经常在路上相遇。他的病情久久无法痊愈时，文帝命人把他接到自己的行营，自己随后车驾亲临，握着他的手更亲赐御衣，更命太官每天送御膳。等到病情稍有好转，就返回屯军所在。
随后与王凌等人进军至广陵，大破吴将吕范等人，缴获大量舟船。此战过后病情日渐沉重，最终在江都逝世，一代名将就此陨落。为之流涕的文帝，下令谥曰刚侯。
十二月，蜀汉也失去一名顶梁柱的大将，骠骑将军马超病逝，享年四十七岁。不久前他就自知染患重病，勉强上疏给刘备：「臣宗族门下二百口人，被曹操诛杀殆尽，只剩下从弟马岱，当以我卑微的宗族让他继承，深深地托付给陛下您，其他的也没什么话了。」
在永安得知马超身死消息的刘备，想起当初即位的诏书：称帝时任命他为骠骑将军、斄乡侯，册封诏书写：「朕没有什么大德，却得以继承皇帝之位，继嗣刘家的江山，曹操曹丕父子，世代都会记住他的罪行。朕感到非常地忧伤，非常地痛心疾首。四海之内都怨愤曹氏家族，渴望回归大汉江山的正道上，鉴于氐族羌族对你的相率而服从，匈奴倾慕你的大义。以你在北方的信义及拥有的极高的威望和勇武，特此委任授予于你，希望你振奋飞扬如咆哮的猛虎般，统领万里疆域，解救百姓的苦难。大力宣扬朝廷的优良风化，攘外安内，严肃谨慎的对待奖赏惩罚，使大汉的福泽更加强盛，这样才能对得起天下的百姓。」