修辞就是在具体的语言环境里，对语言进行选择加工来增强表达效果的一种手段。修辞包括的范围很广，包括语言的锤炼、句式的选择和各种修辞方法的运用等。同艺术技巧一样，对修辞手法的理解也是我们更好地欣赏文学作品的钥匙。
主要的修辞手法有比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、反语、双关、通感和顶真。
（一）比喻
描写事物或说明道理时，用和它有相似点的别的事物或道理来打比方，这种修辞格叫比喻。比喻的作用化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化复杂为简洁。
比喻一般由三部分组成，即本体、喻体、喻词。本体指比喻里被比方的事物，喻体是用来打比方的事物，喻词指连接本体和喻体的词语。
1.构成比喻必须具备的条件是：
（1）本体和喻体必须是性质不同的事物，否则就不能构成比喻。
（2）本体和喻体之间必须有相似点。
2.比喻的种类包括明喻、暗喻、借喻和博喻。
（1）明喻
本体、喻体都出现，中间用“像、如、似、仿佛、犹如、有如”一类的喻词来连接，有时后面还有“似的”“一样”等词语配合。明喻的典型形式是：甲像乙。例如：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（朱自清《荷塘月色》）
（2）暗喻
本体、喻体都出现，中间用“是、变成、成为、等于”等喻词连接，有时不用喻词。
比起明喻来，暗喻的本体和喻体之间关系更为紧密，相似点也得到了更多的强调。暗喻的典型形式是：甲是乙。例如：树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。（朱自清《荷塘月色》）
（3）借喻
不说出本体，或不在本句说出来，而把喻体直接用在本体应该出现的地方。借喻的典型形式是：甲代乙。例如：独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
（4）博喻
连用几个比喻共同说明一个本体。例如：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
（二）借代
不直说某人或某事物的名称，借和它密切相关的名称去代替，这种修辞格叫借代，也叫“换名”。它由本体和借体两部分组成。借代的作用是使形象突出，特点鲜明，具体生动。
1.借代的种类
（1）用事物的特征代替本体事物。例如：
红眼睛原知道他家里只有一个老娘……（鲁迅《药》）
（2）具体代抽象。例如：
枪杆子里面出政权。
“枪杆子”代替武装斗争，抽象概念具体化了，形象化了。
（3）专名代泛称。例如：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
“诸葛亮”是三国时代历史人物的名字，在中国人民心目中已成了智慧的代称，例句中来代替“有智慧的人”。
（4）部分代整体。例如：
不拿群众一针一线。
“一针一线”代一切东西，具体形象地说明了人民军队严明的纪律。
（5）形象代本体。例如：
上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。
2.借代与借喻的区别
（1）借代是代而不喻，借喻是喻中有代。
（2）借代侧重“相关性”，即要求借体和本体之间有某种关系；借喻侧重“相似性”，即要求喻体和本体之间有某些方面的相似。
（3）借喻可以改为明喻，借代则不能。
（三）比拟
根据想象把物当作人写，或把人当作物写，或把甲物当作乙物来写，这种修辞格叫比拟。比拟的作用是使感情强烈，形象生动，表意丰富。
1.比拟的种类
（1）拟人
把物当作人来写，赋予“物”以人的言行或思想感情。例如：
矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。（郭小川《团泊洼的秋天》）
（2）拟物
把“人”当作“物”来写，也就是使人具有物的情态或动作，或把甲物当乙物写。例如：
指导员讲得真来劲儿，嘎子竖起耳朵听。
“竖起耳朵听”是动物警觉时的神态，用在嘎子身上，形象地描画出嘎子在听故事时专注、投入的神态。这是把人当物来写，是人的物化。
老支书直截了当地下达了任务：“让你带一队人马把黑龙潭的水牵到山下的坝子里来”。
把“黑龙潭的水”当牲畜来“牵”，是把甲物比拟作乙物来写。使“引水”这个动作生动起来。
2.比拟和比喻的区别
（1）相同点是比拟、比喻都是两事物相比。
（2）不同点在于比拟的重点在“拟”，即将甲事物“当作”乙事物来写；比喻的重点在“喻”，即以乙事物“喻”甲事物。另外，比拟的甲乙两事物彼此交融，浑然一体。比喻的甲乙两事物一主一从，不能混淆。
（四）夸张
为了表达的需要，故意言过其实，对客观的人、事物尽力作扩大或缩小的描述，这种修辞格叫夸张。夸张的作用包括揭示本质，给人以启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛。
夸张的种类包括：
1.扩大夸张
故意把客观事物往大（多、快、高、强、长、深……）处说。例如：
白发三千丈，缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）
2.缩小夸张
故意把一般事物往小（少、慢、矮、弱、短、浅……）处说。例如：
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。（毛泽东《七律·长征》）
把“五岭”山脉看作“细浪”，把“乌蒙”山脉视为“泥丸”，极言其小以显红军形象的高大。
3.超前夸张
在两件事中，故意把后出现的事说成是先出现的，或是同时出现的。例如：
他酒还没沾唇，脸就红了。
（五）排比
把三个或三个以上结构相同或相似、语气一致、意思密切联系的句子或短语排列起来，使语势得到增强，感情得到加深，这种修辞格叫排比。
排比的作用是有利于表达强烈奔放的感情；周密地说明复杂的事理；增强语言的气势；突出文章的重心。
排比的种类包括：
1.成分排比
即一个句子中的一些成分组成排比。例如：
鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。（毛泽东《新民主主义论》）
2.分句排比
即一个复句的各个分句构成排比。例如：
他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。（魏巍《谁是最可爱的人》）
3.单句排比
例如：八路军穿草鞋，把日本鬼子赶下海。解放军穿草鞋，把蒋家王朝踢下台。如今八连穿草鞋，把香风毒雾脚下踩。
（六）对偶
结构相同或基本相同、字数相等、意义上密切相连的两个词组或句子，成对地排列，这种修辞格叫对偶。对偶，从形式上看，音节整齐匀称，节律感强；从内容上看，凝练集中，概括力强，因而应用非常广泛。对偶的作用是便于吟诵，易于记忆；多用于诗词，有音乐美；可以使表意凝练，抒情酣畅。
对偶的种类包括：
1.正对
上下句意思相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
2.反对
即上下句意思相反或相对的对偶形式。例如：
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）
3.串对
即上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如：
才饮长沙水，又食武昌鱼。（毛泽东《沁园春·长沙》）
根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶。严式对偶要求上下两句字数相等、词性相对、结构相同、平仄相对、不重复用字。宽式对偶只要做到上下句字数相等，结构大体一致，音节基本协调就可以了。
（七）设问和反问
无疑而问，自问自答，以引起读者注意和思考问题，这种修辞格叫设问。例如：是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。（《国际歌》）
为了加强语气，用疑问句的形式表示确定意思的修辞格叫反问。它也是无疑而问，明知故问。常用否定形式表示肯定，用肯定形式表示否定。例如：
惨相，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？（鲁迅《纪念刘和珍君》）
（八）反语
反语又称“倒反”“反说”“反辞”等，即通常所说的“说反话”，就是在说话或文章中，所表达的意思和心里的意思完全相反，是一种带有强烈感情色彩的修辞格。
反语有表面和里面两层意思，表面上的意思是词语本身所具有的，而里面一层意思则是说话者的真正意思，这个意思是由特定的语言环境所赋予的。
根据说话者的对象不同、说话者的感情不同，反语可以分为两大类：讽刺反语和风趣反语。
1.讽刺反语
讽刺反语是为了揭露、批判、讽刺、嘲弄，表达贬义的反语，是通常所见的用法。例如：
“……这样也可算是将功赎罪吧。那么，我也希望你们能够知恩感德……”
“哈哈哈哈”一阵大笑，打断了沈百万的话。老宫用他那洪亮的声音，讽刺地说：“谢谢你，我的好心的沈老太爷。我们很知你的恩，很感你的德。而且对你的这份‘恩德’，我们是定要报的，你放心就是了。”（峻青《海啸》）
这里老宫说的都是反话，其实他心里根本不是这样想的，但嘴里偏偏又要说出这样一番话来。“谢谢你”相当于“哼”，“好心”相当于“狠心”“黑心”，“恩”“德”“恩德”相当于“仇”“恨”“仇恨”。“报”也是反语，不是指报恩，而是指报仇。这些反语都批判、讽刺了沈百万假扮好人的丑恶嘴脸，表现了老宫的极端愤怒，因而是讽刺反语。
再如：“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊！中国军人屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”（鲁迅《华盖集续编·记念刘和珍君》）这也是讽刺反语的典型。
2.风趣反语
风趣反语是为了风趣、幽默、诙谐而说的反语，字面表达的是贬义，实际上是表达褒义，或因情深难言，或因避嫌忌说，并不包含讽刺嘲弄之意。如：
吴淑兰的心，被革命竞赛的热情燃烧着，早已飞回她的队员中去，飞到田野里去了，无论张腊月和她的队员们怎样苦苦劝留，说什么也留不住。
最后，张腊月无可奈何地笑骂道：“我现在才认识你，你是个顶坏顶坏的女人啊！”她们两人，虽说只相处了一天，可是她们的友情是那么诚挚深厚……（王汶石《新结识的伙伴》）
结合整段文字，我们可以看出“顶坏顶坏”不是骂吴淑兰，这个反语表达了张腊月对这位新结识的伙伴的由衷喜爱的感情。连用两个“顶坏”，语言诙谐风趣，也表达了她们之间说话很随便，没有隔阂，没有猜疑，十分融洽，十分亲昵，所以这是风趣反语。
（九）双关
在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼，这种修辞格叫做双关。双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深寓意，给人以深刻印象。
1.分类
根据使用形式的不同，一般分为两种：
（1）意义双关
利用词的同义，有意识语句具有双重意义叫做意义双关。例如：
中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和”。（《红楼梦》）
这句曲词中的“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。
（2）谐音双关
利用词的同音，有意识语句具有双重意义叫谐音双关。例如：
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡《竹枝词》）
诗句中的“晴”表面上是晴天的晴，内含感情的“情”。
2.双关与反语的区别
双关和反语都包含着表里两层意思，表面上的一层意思是词语本身所固有的，而心里想的所要表达的那一层意思则是由特定的上下文所赋予的，所以不容易分清。但它们之间是有区别的。
反语的表面和里面两层意思永远是正好相反，而双关的表面和里面的两层意思却不一定相反。例如：
后来，“北伐成功”了，北京属于党国，学生们就都到了进研究室的时代，五四式是不对了。为什么呢？因为这很容易为“反动派”所利用的。（鲁迅《南腔北调集·论“赴难”和“逃难”》）
这段话运用了反语的修辞格。“北伐成功”和“反动派”两个词语是反语。实际上，1927年上海“四一二”反革命政变，反动派大肆屠杀共产党人之后，就标志着国共合作的北伐运动失败了。而“反动派”一词，却是国民党反动派诬蔑攻击共产党的话，作者在此用作反语，实际上是指“革命派”。“成功”和“失败”、“反动派”和“革命派”永远是相反的，所以这是反语而不是双关。
（十）通感
通感是把人们的种种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等）通过比喻或形容沟通起来的修辞方式。通感也叫移觉。是一种比较特殊的比喻。
例如：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
（十一）顶真
顶真，亦称顶针、联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，首尾相连两次以上，使邻接的句子首尾相连，上递下接，环环相扣的修辞方法。
顶真可用于抒情，也可用于叙事及说理，它不仅能使句子的结构整齐，语言明快，气势连贯，节奏感增强，还便于表现事物的连锁关系，突出事物的内在联系。
例如：
“耳闻不如目见，目见不如实践。”这是日常用语，语言精简，但对事理的说明却直接明快。
再如：“竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹编；竹编砍了，还有深埋在地下的竹根”。（《井冈翠竹》）
这种顶真修辞的连续使用突出表现了革命者在雨声风里，不向残暴低头，不向敌人弯腰的高尚品质。
模块小结
在这一模块的学习中，我们从美的特征与形态入手，了解了艺术美不同于自然美和社会美的独特之处；审美活动的主客体特征，审美感受的特征和形态，以及审美感受的共性和差异性，这些知识为我们理解文学欣赏作为一种审美活动提供了基础，而文学的审美特性以及文学风格、文学基本技巧和修辞的介绍则为我们展开了文学的画卷，让我们得以在美丽的文学海洋中尽情地徜徉。
思考与练习
1.简述美的特征。
2.简述美的形态。
3.简述自然美的特征。
4.简述社会美的特征。
5.举例说明艺术美的具体表现。
6.简述审美客体的特征。
7.简述审美主体的条件。
8.简述美感的特征。
9.简述美感的形态。
10.简述审美直觉的特征。
11.举例说明什么是崇高感。
12.分析悲剧感的组成。
13.简述优美感的特点。
14.分析审美感受的差异性。
15.分析审美感受的共同性。
16.简述文学的特点。
17.举例说明语言的艺术性。
18.简述风格的定义与特征。
19.举例说明风格的形态与分类。
20.阅读《最后一片常春藤叶子》，分析小说中运用了哪些文学基本技巧和修辞手法。
21.阅读朱自清的《荷塘月色》，分析文章的风格，并列出其中的修辞手法。
22.写一篇文学欣赏，然后谈谈是从哪些方面对作品进行了审美活动，取得了哪些审美感受，作品的风格是什么？