前些日子馬占山主席來了一個電報，勸青年自動援馬抗日團不要到黑龍江去，電文裏有這樣的幾句話：“……婢織奴耕，各有專職；保國禦侮，責在軍人……”我讀到這幾句話，心裏起一兩種感想：一是不忍批評；一是不得不批評。為什麽不忍批評呢？馬主席在冰天雪地中，孤軍抗日，在萬死中為國家爭國格，一片丹心，人所共仰，即使說錯了一兩句話，做國民的也當原諒，我何忍吹毛求疵？為什麽不得不批評呢？馬主席現在是全國一致推崇之人物，國人對於他的一言一行，幾乎隻有信仰，沒有懷疑。倘使國人因推崇馬主席功勞之故，對於這些話也看做金科玉律，豈不是大家一起都要做成古代人？我始於不忍批評而終於不得不批評的正是因為這個緣故。
婢織奴耕的時代是早已過去了。現在織布的是工人，不是婢妾。現在耕田的是農人，不是奴隸。工人和農人之上再也不該有那“四體不勤，五穀不分”的士大夫了。中山先生所說的阿鬥便是這些工人和農人。工人農人是中華民國的主人翁。我們該承認他們是主人，若再以奴婢看待主人，說得輕些是思想錯誤，說得重些，則曆來武人一切背叛民國之行為都發源於這一念之差。
顧亭林[2]說：“天下興亡，匹夫有責。”近代國民有當兵的義務，即負有共同保國禦侮之重責。軍人的責任不在單身匹馬的守土而在鍛煉國民使有共同衛國之實力。馬主席倘能實現這個主張，則不但黑龍江一省可保，將見四方聞風興起，中華民國便成了的銅鑄江山，誰也打不進來了。
有人說，這個電報也許是秘書起了草就拍，未經馬主席看過。我說，即使是馬主席親筆寫的，也是君子之過，如同日月之蝕，無傷於他的光明。
[1] 本篇原載1931年12月28日《申報·自由談》。