從前有一位國王拿著三個問題去問一位隱士說：“什麽人是最重要的人？什麽事是最重要的事？什麽話是最重要的話？”
如果中國四萬萬阿鬥要拿這三個問題重問於我，我將毫不遲疑地回答說：“青年人是最重要的人；愛護青年人是最重要的事；為青年人說的公道話是最重要的話。”
這些年來，青年人是像蘿卜頭樣一簍一簍的砍，砍下的頭可以砌成一座山，山上坐著幾個偉人，正在那兒喝酒團拜咧。我今啟奏阿鬥陛下，從今以後，不可再許政府殺人，尤其是殺青年人。
一、殺不可以止殺。“殺以止殺”是一種迷信。掌權的人總相信“殺一儆百”。這與帝國主義者之“戰以止戰”之口頭禪無異。實際是戰以召戰，殺以召殺。大概政府要殺的人有兩種：一是為饑寒所迫之盜匪；二是抱有不同信仰之政敵。盜匪非殺所能止；饑寒止則盜匪止了。政敵以殺身為成仁，以死為殉道，殺他便是揚湯止沸。古人說得好，“民不畏死，奈何以死畏之？”
二、殺人是瘋子的行為。個人心懷仇恨，如瘋似癲，才會殺人。“政者正也。”政府不該有恨，如何殺人？
三、殺人者不仁。中山先生勉勵人實行忠孝節義仁愛和平。仁愛便是不嗜殺人。以人殺人是不仁之甚者。
四、殺人者不智。法國革命不能容一科學家拉瓦錫，是法國人之不智。中國近年所殺之無數青年中誰能擔保沒有幾個拉瓦錫一流的人才呢？退一步說，一個很尋常的人自小到二十歲，社會的培養費至少也要二三千元。現在有人把大洋錢三千、兩千的摔到海裏去，可算是有智識嗎？有法駕馭老虎的人總要捉活虎，因為活虎是比死虎有用得多咧。隻有笨的獵戶才打死虎。老虎尚且不要打死，何況人呢？我們應該知道殺機不止，必至相殺，到了最後，隻是借別人的刀殺自己的人。