闺塾①
汤显祖
（末上）“吟余改抹前春句，饭后寻思午晌茶。蚁上案头沿砚水，蜂穿窗眼咂瓶花。”我陈最良杜衙设帐②，杜小姐家传《毛诗》，极承老夫人管待。今日早膳已过，我且把毛注潜玩一遍③。（念介）“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”好者好也，逑者求也。（看介）这早晚了④，还不见女学生进馆，却也娇养的凶；待我敲三声云板⑤。（敲云板介）春香，请小姐解书。
【绕池游】（旦引贴捧书上）素妆才罢，缓步书堂下。对净几明窗潇洒。（贴）昔氏贤文⑥，把人禁杀。恁时节则好教鹦哥唤茶。（见介）（旦）先生万福。（贴）先生少怪。（末）凡为女子，鸡初鸣，咸盥、漱、栉、笄，问安于父母⑦；日出之后，各供其事。如今女学生以读书为事，须要早起。（旦）以后不敢了。（贴）知道了。今夜不睡，三更时分，请先生上书。（末）昨日上的《毛诗》，可温习？（旦）温习了，则待讲解。（末）你念来。（旦念书介）“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（末）听讲，“关关雎鸠”，雎鸠是个鸟；关关，鸟声也。（贴）怎样声儿？（末作鸠声）（贴学鸠声诨介）⑧（末）此鸟性喜幽静，在河之洲。（贴）是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙内关著个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。（末）胡说，这是兴。（贴）兴个甚的那？（末）兴者起也，起那下头。窈窕淑女，是幽闲女子，有那等君子好好的来求他。（贴）为甚好好的求他？（末）多嘴哩。（旦）师父，依注解书，学生自会。但把《诗经》大意，敷演一番。
【掉角儿】（末）论《六经》，《诗经》最葩⑨，闺门内许多风雅。有指证，姜嫄产哇⑩；不嫉妒，后妃贤达⑾。更有那咏鸡鸣，伤燕羽，泣江皋，思汉广⑿，洗净铅华⒀。有风有化⒁，宜室宜家⒂。（旦）这经文偌多⒃？（末）“《诗》三百⒄，一言以蔽之”，没多些，只“无邪”两字，付与儿家。书讲了。春香，取文房四宝来模字。（贴下取上）纸、墨、笔、砚在此。（末）这甚么墨？（旦）丫头错拿了，这是螺子黛，画眉的。（末）这甚么笔？（旦作笑介）这便是画眉细笔。（末）俺从不曾见。拿去，拿去！这是甚么纸？（旦）薛涛笺⒅。（末）拿去，拿去。只拿那蔡伦造的来。这是甚么砚？是一个是两个？（旦）鸳鸯砚。（末）许多眼⒆？（旦）泪眼⒇。（末）哭什么子？一发换了来。（贴背介）好个标老儿(21)！待换去。（下换上）这可好？（末看介）著。（旦）学生自会临书。春香还劳把笔(22)。（末）看你临。（旦写字介）（末看惊介）我从不曾见这样好字。这甚么格(23)？（旦）是卫夫人传下美女簪花之格(24)。（贴）待俺写个奴婢学夫人(25)。（旦）还早哩。（贴）先生，学生领出恭牌(26)。（下）（旦）敢问师母尊年？（末）目下平头六十。（旦）学生待绣对鞋儿上寿，请个样儿。（末）生受了(27)。依《孟子》上样儿，做个“不知足而为屦”罢了(28)。（旦）还不见春香来。（末）要唤他么？（末叫三度介）（贴上）害淋的。（旦作恼介）劣丫头那里来？（贴笑介）溺尿去来。原来有座大花园。花明柳绿，好耍子哩。（末）哎也，不攻书，花园去。待俺取荆条来。（贴）荆条做甚么？
【前腔】女郎行(29)，那里应文科判衙(30)？止不过识字儿书涂嫩鸦(31)。（起介）（末）古人读书，有囊萤的(32)，趁月亮的(33)。（贴）待映月，耀蟾蜍眼花；待囊萤，把虫蚁儿活支煞(34)。（末）悬梁刺股呢(35)？（贴）比似你悬了梁，损头发；刺了股，添疤痆(36)。有甚光华！（内叫卖花介）（贴）小姐，你听一声声卖花，把读书声差(37)。（末）又引逗小姐哩。待俺当真打一下。（末做打介）（贴闪介）你待打，打这哇哇，桃李门墙(38)，险把负荆人唬煞(39)。（贴抢荆条投地介）（旦）死丫头，唐突了师父，快跪下。（贴跪介）（旦）师父看他初犯，容学生责认一遭儿(40)。
【前腔】手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏。（贴）则瞧罢。（旦）还嘴，这招风嘴(41)，把香头来绰疤(42)；招花眼(43)，把绣针儿签瞎(44)。（贴）瞎了中甚用？（旦）则要你守砚台，跟书案，伴诗云，陪子曰，没的争差(45)。（贴）争差些罢。（旦挦贴发介）(46)则问你几丝儿头发，几条背花(47)？敢也怕些夫人堂上那些家法。（贴）再不敢了。（旦）可知道？（末）也罢，松这一遭儿。起来。（贴起介）
【尾声】（末）女弟子则争个不求闻达，和男学生一般儿教法(48)。你们工课完了，方可回衙。咱和公相陪话去。（合）怎辜负的这一弄明窗新绛纱(49)。（末下）（贴作背后指末骂介）村老牛，痴老狗，一些趣也不知。（旦作扯介）死丫头，“一日为师，终身为父”，他打不的你？俺且问你：那花园在那里？（贴作不说）（旦做笑问介）（贴指介）兀那不是(50)！（旦）可有什么景致？（贴）景致么，有亭台六七座，秋千一两架。绕的流觞曲水(51)，面着太湖山石。名花异草，委实华丽。（旦）原来有这等一个所在，且回衙去。
（旦）也曾飞絮谢家庭（李山甫），（贴）欲化西园蝶未成（张泌）。
（旦）无限春愁莫相问（赵嘏），（合）绿阴终借暂时行（张祜）。
【注释】
①《闺塾》为《牡丹亭》第七出，写杜丽娘听塾师陈最良讲解《诗经》。戏中旦角为杜丽娘，贴角为春香，末角为陈最良。
②设帐：教书。东汉经学家马融坐在绛纱帐内教学生，后因称坐馆教书为“设帐”。
③潜玩：暗中细细加以玩味。
④早晚：时候。
⑤云板：一种形状如云的铁制敲打乐器，官署用它来向后堂通报事情。
⑥昔氏贤文：指古代圣贤的文章。一说是书名，指一种用格言编成的启蒙读物。
⑦鸡初鸣三句：见《礼记·内则》篇，是古代妇女的生活守则。盥（guàn）：洗手。漱：漱口。栉（zhì）：梳头。笄（jī）：发簪，这里指盘好头发。
⑧诨（hùn）：插科打诨。
⑨论《六经》二句：《六经》中以《诗经》最有文采。《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》都是儒家的经典著作，合称《六经》。葩（pā）：花，这里是华丽、有文采的意思。韩愈《进学解》曰“《诗》正而葩”，故有称《诗经》为《葩经》的。
⑩姜嫄产哇：古代传说，姜嫄是黄帝的曾孙帝喾的妃子。她在天帝的大脚趾印上踏了一脚，因而有孕，遂生后稷。见《诗经·大雅·生民》。哇，通“娃”。
⑾不嫉妒二句：《诗经·周南》中的《樛木》和《螽斯》二首，旧注以为是写后妃贤达、不妒忌的。
⑿更有那四句：咏鸡鸣，指《诗经·齐风·鸡鸣》；伤燕羽，指《诗经·邶风·燕燕》；泣江皋，指《诗经·召南·江有汜》；思汉广，指《诗经·周南·汉广》；旧说这四篇诗都是写女子美德的。
⒀铅华：铅粉，女子的化妆用品。
⒁有风有化：有教育意义。
⒂宜室宜家：语出《诗经·周南·桃夭》，意思是女子在夫家调理得一家和顺。
⒃偌（ruò）多：这么多。
⒄《诗》三百：语本《论语·为政》。《诗经》有诗305篇，三百是约数。
⒅薛涛笺：唐代女诗人薛涛制的一种彩色信纸。
⒆眼：今广东省高要市端溪出产的端砚，带有天然的斑点，称为眼；一方砚，眼的数目多少不等，有白、赤、黄等不同颜色。
⒇泪眼：端砚上的眼有活眼、泪眼、死眼之分，眼不很清润明朗的叫泪眼。泪眼次于活眼，比死眼好。死眼又比没有眼好。
(21)标老儿：古板、执拗的人。
(22)把笔：初学写字，不会使毛笔，指导者握住执笔者的手帮着写，叫把笔，也叫把字。
(23)格：法式。
(24)卫夫人：亦称李夫人，名铄，字茂漪。晋卫恒从女，李矩妻。工书法，善隶书及正书。相传王羲之、王献之的书法，皆她所传。美女簪花：形容书法娟秀。
(25)奴婢学夫人：意思是说做奴婢的学着夫人的样子，指学不像。《说郛》卷二十三引《宾退录》：“羊欣书似婢作夫人，不堪位置。而举止羞涩，终不似真。”
(26)出恭牌：指请假上厕所。明代试场不让考生擅离座位，考生上厕所，凭牌出入。
(27)生受：难为、有劳的意思。
(28)不知足而为屦：语出《孟子·告子》，这里用来讽刺陈最良的迂腐和书呆子气。
(29)女郎行（háng）：女儿家。
(30)应文科：应科举考试。判衙：指官员坐堂办事。
(31)书涂嫩鸦：比喻书法拙劣或胡乱写作。这里指随便写几个字。
(32)囊萤：晋代车胤，家贫买不起灯油，就盛萤火虫于练囊之内，就其光而读书。事见《晋书·车胤传》。
(33)趁月亮：南齐江泌，家贫点不起灯，就在月下借月光读书。事见《南齐书·江泌传》。
(34)活支煞：活活地弄杀。
(35)悬梁刺股：指苏秦、孙敬刻苦读书的故事。《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其骨。”《楚国先贤传》：“（孙敬）闭户读书，睡则以绳系颈，悬之梁上。”
(36)痆（nà）：伤疤。
(37)差：同“岔”，打扰。
(38)门墙：师门。《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入。”
(39)负荆人：此指犯了错误的人。唬（hǔ）煞：吓死。
(40)责认：责备，训斥。
(41)招风嘴：招惹是非的嘴。
(42)绰：同“戳”，烫。
(43)招花眼：招惹是非的眼，这里有爱瞧热闹的意思。
(44)签：刺。
(45)争差：差错。
(46)挦（xián）：扯。
(47)背花：背上被鞭打的伤痕。
(48)女弟子二句：意谓女学生不要做官，只有这一点和男的不一样。
(49)一弄：一派。
(50)兀那：那，但语气要强调一些。
(51)流觞曲水：宜于游宴的曲水。古代人在三月三日上巳节修禊聚会，把装着酒的杯子放在溪上，顺水流下去，酒杯漂到谁的跟前，谁就取杯饮酒。
【评析】
汤显祖（1550—1616），字义仍，号若士，又号海若，晚年别署清远道人，江西临川（今江西抚州）人。21岁中举，因拒绝张居正的结纳，直到万历十一年才（1583）才中进士，又因不受张四维、申时行的拉拢，而仕居下僚，曾任南京太常博士、南京詹事府主簿、南京礼部祠祭司主事。在南京礼部祠祭司任内，于万历十九年上《论辅臣科臣疏》而遭贬，贬广东徐闻，后量移浙江遂昌县令，三年后去官还乡，归隐于临川。作品《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》，合称“临川四梦”。
《闺塾》是《牡丹亭》的第七出，近代演出本又常称为《春香闹学》，描写小姐杜丽娘、侍女春香在闺塾听老塾师陈最良授课的情景。通过教学过程的搬演，展现了封建礼教与年轻人烂漫真情的冲突，对封建教育进行了辛辣的嘲讽，并生动地刻画了三个不同性格的人物，充满喜剧色彩。
剧本一开场，丽娘、春香因来迟，招致陈最良的一通说教。春香以“今夜不睡，三更时分，请先生上书”，瓦解了所谓女规的威严。在陈最良一本正经地讲解《诗经》时，春香让先生学雎鸠鸣叫，并多番以淳朴而略带狡黠的追问和应答，让陈最良尴尬不堪，同时也调侃了封建妇德。而关于陈最良不识画眉细笔、薛涛笺、鸳鸯砚，又乱引《孟子》“不知足而为屦”等描写，使得一个酸腐无趣的老儒生形象跃然纸上。杜丽娘为平息两人的冲突，责备春香，实际上亦真亦假，她对花园景致的关注，说明其实她此时已无心学习，心已飞向高墙外的大花园。这出戏为后来杜丽娘的游园、惊梦埋下伏笔，酝酿了此后更大的戏剧冲突。
这出戏人物形象鲜明生动，人物语言富有个性化，剧场气氛诙谐幽默、轻松有趣。春香是杜丽娘的侍女和陪读，天真直率，大胆泼辣，天性开朗，思想单纯，很少受封建礼教的束缚，敢开先生的玩笑，敢于挑战师道尊严。和杜丽娘相比，春香的语言更加诙谐幽默，行为更加具有反抗性。杜丽娘是大家闺秀，因是独生女而被父母视为掌上明珠，从小受到严格的管束，以至连家中有一座大花园她都不知道。她的性格比较复杂，知书达礼而又向往自由，温良贤淑而又不失个性，稳重而又不失机敏。出于礼节，她对陈最良始终保持恭谨，但对其“依注解书”又表现出不满；虽则不满，却只是委婉地说：“学生自会，但把《诗经》大意敷演一番。”当陈最良要打春香时，她佯装发怒，既维护了先生的面子，又遮掩了自己的心思。她不像春香那样公然嘲笑那个宣传封建礼教的塾师陈最良，却同样厌烦陈最良的说教，向往高墙大院外的自由天地，表现了她对封建教育的抵制及对个性解放的追求。陈最良是个迂腐无趣的道学先生，严格遵守封建教义，暴露了封建社会一些知识分子的共同弱点，体现了作者的批判精神。
【辑评】
汤若士，明之才人也，诗、文、尺牍，尽有可观，而其脍炙人口者，不在尺牍、诗文，而在《还魂》一剧（《牡丹亭》）。使若士不草《还魂》，则当日之若士，已虽有而若无，况后代乎？是若士之传，《还魂》传之也。
——明·李渔《闲情偶寄》
【相关资料】
赵山林：《牡丹亭选评》，上海古籍出版社2002年版。
黄天骥：《汤显祖〈牡丹亭·闺塾〉赏析》，《历代名篇赏析集成》，高等教育出版社2009年版。
徐凤生，于雷：《举重若轻 妙趣横生——〈牡丹亭·闺塾〉赏析》，《上海戏剧》1981年第4期。
哀江南①
孔尚任
（净云②）……我三年没到南京，忽然高兴，进城卖柴。路过孝陵③，见那宝城享殿，成了刍牧之场。
（丑④）呵呀呀！那皇城如何？
（净）那皇城墙倒宫塌，满地蒿莱了⑤。
（副末掩泪介⑥，云）不料光景至此。
（净）俺又一直走到秦淮，立了半晌，竟没一个人影儿。
（丑）那长桥旧院⑦，是咱们熟游之地，你也该去瞧瞧。
（净）怎的没瞧，长桥已无片板，旧院剩了一堆瓦砾。
（丑搥胸介）咳！恸死俺也！
（净）那时疾忙回首，一路伤心；编成一套北曲，名为《哀江南》。待我唱来！（敲板唱弋阳腔介⑧）俺樵夫呵！
【哀江南】【北新水令】山松野草带花挑，猛抬头秣陵重到⑨。残军留废垒，瘦马卧空壕；村郭萧条，城对着夕阳道。
【驻马听】野火频烧，护墓长楸多半焦⑩。山羊群跑，守陵阿监几时逃⑾。鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩；谁祭扫，牧儿打碎龙碑帽。
【沈醉东风】横白玉八根柱倒，堕红泥半堵墙高。碎琉璃瓦片多，烂翡翠窗棂少。舞丹墀燕雀常朝⑿，直入宫门一路蒿，住几个乞儿饿殍⒀。
【折桂令】问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫⒁？罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。
【沽美酒】你记得跨青溪半里桥，旧红板没一条。秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。
【太平令】行到那旧院门，何用轻敲，也不怕小犬哰哰⒂。无非是枯井颓巢，不过些砖苔砌草。手种的花条柳梢，尽意儿采樵；这黑灰是谁家厨灶？
【离亭宴带歇拍煞】俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王⒃，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟⒄。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿⒅！诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。
【注释】
①《哀江南》：选自清代孔尚任的《桃花扇》传奇。
②净：角色名，所扮大抵是粗暴勇猛的人物，如京剧之花脸。此指明末著名艺人苏昆生，擅长唱曲。
③孝陵：明朝开国皇帝朱元璋的寝陵，在今南京市紫金山。
④丑：角色名，多扮演反面人物或小人物。此指明末著名说书艺人柳敬亭。
⑤蒿莱：野生植物。
⑥副末：演出开场时向观众介绍剧情概要的角色，兼做杂差。此指老赞礼。
⑦长桥旧院：明末南京的繁华之地，多指歌妓聚居之所。
⑧弋阳腔：明末四大声腔之一，源于今江西省弋阳县，盛行于民间。
⑨秣（mò）陵：今南京市，秣陵为古称。
⑩长楸：高大的楸树，古代常种于道旁。
⑾阿监：太监。
⑿丹墀：群臣朝见天子之处，因台阶是赤色的，故名。
⒀饿殍：饿死的人。
⒁当年粉黛，何处笙箫：指当年繁华的景象难以寻觅。
⒂哰哰（láo）：狗叫声。
⒃王：东晋时的名门王导家族，曾聚居在乌衣巷附近。
⒄莫愁湖、凤凰台：均为南京名胜。
⒅舆图换稿：指江山易代。舆图，地图。
【评析】
孔尚任（1648—1718），字聘之，又字季重，号东塘、岸堂，曲阜人，孔子64代孙，清初戏曲作家、诗人。《哀江南》是孔尚任传奇《桃花扇》结尾的一套北曲。教曲师傅苏昆生在南明灭亡后重游南京，满眼凄凉景象，于是抚今追昔，抒发兴亡之感，表达了怀念故国的无限哀思。
这套北曲由七支曲子组成，先铺写景物，寓情于景，后直抒胸臆，慷慨悲歌。第一支是引子，写苏昆生故地重游，见到战后南京的凄凉景象，为全文定下沉郁悲怆的基调。第二支至第六支以苏昆生游南京的踪迹为线索，由远而近，从城郊写到孝陵，从故宫写到秦淮，从板桥写到旧院，描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象，通过对比，突出地表现了南明兴亡的历史变迁，在景物描写中蕴含了强烈的黍离之悲，不言情而情自在景中。第七支曲子是尾声，慨叹南京今昔景象的变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国哀痛。结尾“残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿！诌一套《哀江南》，放悲声唱到老”，点明全篇主旨，也将情绪推向了最**。
曲中的语言非常生动、准确、形象。“舞丹墀燕雀常朝”，“舞”字形象地刻画出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形；一个“朝”字，又把这种情形与臣子拜见天子的庄严礼仪联系起来，给人以今昔对比的联想，昔日的神圣宫廷，如今却极端衰败；“剩一树柳弯腰”的“剩”字，意味深长，表明柳树是昔日众多柳树中的残存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含作者感时伤世的无限凄凉。
【辑评】
元人杂剧，辞则美矣，然不知描写人格为何事。至国朝之《桃花扇》则有人格矣！
——清·王国维《文学小言》
这一套凭吊兴亡的唱词，着眼在“不信这舆图换稿”七个字，唤醒了多少爱国人士的民族意识！这个剧本，所演的都是真人真事，穿插结构，煞费经营，它在戏曲史上的地位，是不可动摇的。
——龙榆生《词曲概论》
实写今日之荒芜景色，则虚写当年之豪华气象，借来为衬托之资。中所用抒情之句，皆写乱亡之慨，故写景之句，虽两两相比，悲喜相埒，终能侧重于悲，而其喜亦转为悲之复笔也。再，悲喜之情，以笔力之浅深较，不以字句之多寡胜也。
——傅庚生《中国文学欣赏举隅》
【相关资料】
蒋星煜：《〈桃花扇〉研究与欣赏》，上海人民出版社2008年版。
乔迈：《余音绕梁 百年不绝——〈桃花扇·哀江南〉欣赏》，《戏剧文学》1980年第5期。
赖汉屏：《魂兮归来哀江南——读〈桃花扇·哀江南〉》，《名作欣赏》1982年第2期。
思考题
1.《窦娥冤》一剧，窦娥在临刑之前发了三桩誓愿，你如何看待？
2.《长亭送别》中，崔莺莺有怎样的内心挣扎？
3.《闺塾》一折中，杜丽娘、春香、陈最良各自具有怎样的性格特点？试结合作品进行分析。
4.《哀江南》表达了怎样的思想情感？